十二公民观后感_优选四篇

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十二公民观后感(优选四篇)。

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十二公民观后感 篇1

纵横而观,中华上下五千年不管是那个时代,法治都是必不可少的。法治是社会和谐和人际交往的种介,因此,我们依靠法律的严谨性和逻辑性,深入分析各种社会行为,无论好坏,都有其内在的本质。而不可依据仅仅的眼见“事实”,便果断的下结论,毫无根据的给任何一个人,任何一件事按上你所认为的荣誉或罪名。

这些深刻而内在的感受来自于**《十二公民》后,从主人公的语言谈吐和动作表现中得出。在这个瞬息万变的世界里,我们正朝着法制领先的目标迈进,走的越来越远。

故事一开始,一群学生开始了一个模拟法庭。经过激烈的辩论,他们没有得出一致的结论来确定谁是**。这是学校要求前来**辩论得家长或亲戚们一起达成共识的要求。致的注意的是,这12位家长来自不同的社会背景,有着不同的三种观点。首先先来介绍一下具体的案情。

有一个小伙子生父吃喝嫖赌,母亲带着他改嫁给富豪,于是他成为了人们眼中的富二代。他父亲一直勒索他,然后继续用年轻人给的钱吃喝赌博。一天夜里在小伙子探望生父后,生父被**,案发现场遗留一把富二代车里常备的侧跳匕首刀,被认定为物证。

而其生父楼下腿脚不便利的老人证实,听见了楼上父子争吵时儿子说:“我要杀了你!” 十五秒之后老人看到富二代跑下楼梯,而其生父已死。

与此同时,在离大楼不远的火车上,一名年轻女子透过车窗看到了富二代杀人的全过程。11名模拟陪审团成员和学生辩护人认为富二人有罪,其中一人怀疑他无罪。后来,这件案子被撕成碎片,最后说服另外11个人证明现有的证据不足以证明富二代的罪行。

所以在此次用现已有的证据和个人自身的价值观来进行的辩论中,第一个敢于提出反对意见的人就是我们必须深入**的主人公,在讨论的开始,他并没有急于给那个富二代定下杀人犯的罪名,而是以一种不确定的观点和态度想对案件作进一步的分析和调查,以免误伤一个好人,放过一个坏人。一种严谨和不失风度的思考问题的方式是在司法案件的审查中必不可少的。再来说说证据以及证人,在审理该案件的之前就有了所谓的证据,但是这些证据的真实性却有待考察,提供证据的人或证人也有可能是在非栽赃陷害的前提下出现失误的判断,因此不可全靠主观意识太强的证据或证人来分析案件的进展。

但我们往往被这些“说得通,有道理”的烟雾蒙蔽双眼,为了找到一个人来填补案件最后的步骤--查明真相,这种目的来判案,其结论总是不能把自己说服,总是带着一丝丝歉意和愧疚生活。

我想众所周知的“呼格案”,不仅给受害者的家人带来了这一生无法抹去的痛苦回忆,而且也给我们敲了一个大大的警钟,不管你与这个案件有没有关系,都请你以旁观者的角度去审理,让所谓的事实更具有客观性,给人们一个满意的答复。

《十二公民》是一部值得一个法律人**和学***影。电影结束时,他在8日跑回教室。他原来是检察官陆刚。回想他的言行,全程从始至终的坚持为富二代辩护着无罪,并说服了全局,完美展示了一个法律人的智慧和执着。

当然,艺术高于生活,现实才是我们真正需要关注的。摒除偏见,合理怀疑——谁也不能随随便便的宣布一个人有罪,除非证据确凿。合理地怀疑可能性,然后被证据说服。

法学1601于姝泓

十二公民观后感 篇2

十二公民观后感

系部:经济与管理工程系

班级:15工商

姓名:韩利华

学号:***

上周影视鉴赏老师让我们看了电影《十二公民》之后,内心有点澎湃。

影片重点讲述了一位政法类大学生因未通过英美法律课程期末考试而欢迎补考。他们组成模拟西方法庭,分别担任法官、律师、检察官等角色,审理的正是一桩社会上饱受争议的“20岁富二代弑父”案。12位学生家长组成了陪审团。

这些人来自不同的社会阶层,包括医生、房地产开发商、保安、教授、保险推销员等。学生法庭审理后,他们将对此案做出终审判决。12名陪审员互不认识,但据他们说,他们要求他们达成一个统一的结果,结束审判。

第一轮投票,就有11人认定“富二代”有罪,所有人证物证都指向这一结果的情形下,随着审判的进行,疑点出现,所有的线索都被逐讨论,最终模拟法庭的结果是富二代无罪。

我自以为自己是一个符合正义要求的人,因为我经常看《社会与法》时有很明确的判断,肇事逃逸,后母虐儿事件,谁好谁坏,谁违背了道德,我有很清楚的判断。我以为这就是正义。所以在电影开头,“富二代杀了自己的生父”,富二代有罪吗?虽然我不知道发生了什么,但我一开始以为他有罪。为什么?

因为他是富二代,因为他傲慢自大,因为是富简直是不人道和冷酷。

然而,这不是我们所想的。影片中的富二代是无辜的,**一个月后**。不知什么时候开始,标签化开始流行,很多人喜欢把自己标榜为“拖延症重度患者”“选择恐惧症人群”或者“失恋症候群”,这倒也无关紧要。一旦互联网产生的标签概念成为一种公正的价值,那么我们就需要反思它。

都是明显能区分这些案件中谁对谁错。在显而易见的判断中,简单的价值观就形成了,所以我们给社会角色贴上标签,这很可怕。城管的笑话在网络大军中被谈论。富二代成为大众炫耀的对象。甚至连女服务员也向顾客泼热水,有人说有钱人值得,不尊重职业平等。

思想里已经有了“倾斜保护弱者”的思想,这就是偏见,类似于"以貌取人"的那种偏见。随着人类的逐渐成熟,随着参与范围的扩大,我们不断反思、否定甚至颠覆原有的是非判断,而第一步就是消除偏见。偏见和事实之间有差距。如何弄清真相是第二步——合理怀疑。

法律就是讲道理,求论证的,合理的怀疑具有巨大保护价值,合理地怀疑此人有罪,是公安机关的职责,合理地怀疑此人无罪是辩护人的职责。你会怎样使用侧刀?15秒是多长的一段路?

车速多少?房子的隔音效果差异等等。合理地怀疑可能性,然后被证据说服。

像电影里放的那样,不断否定之前的推论,不断模拟当时的场景,从时间步数,证言乃至这瞬息万变,处处联系的世间生活,推测出证据的漏洞,渐渐推导出无法证明富二代有罪,即富二代无罪。我们不得不承认,方**的重要性足以说服其他人从1对11的绝对劣势逐步扭转局面。比事实判断更重要的是价值判断。

先入为主的思维可能事实实判断轻于价值判断,忽视了现实判断的关联性和合理性。容易造成冤假错案。迟到的正义不是正义。

一个冤假错案毁的是一个人,一个家庭。一个人的价值高于一切。从侦查、逮捕、起诉、审判等环节,只要有责任承担的环节,冤假错案都可以纠正。证据可以尽可能还原事实。只有完整合理的证据才能定罪。

对真相的执着,不偏听偏信证人证言,不图省事地潦草断案,更不能用严刑逼供等违反程序的事情。用令人信服的证据闭上那些人的嘴;合理怀疑,这是一个模糊的事实,用令人信服的证明力来合理怀疑。情怀有一种以柔克刚的韵味,用内心的坚守克服现实的难题。

从人性出发,我自认为人与人之间的区别并非好与坏,只是处理方式,认识方式的差异。不能有针对性地对恶者定论,从证据上定罪,实际是对一个人的负责,一个家庭的负责,是对法律权威的负责,更是对整个时代的负责。我始终相信法人的智慧和先进的技术。

这场电影里没有帅哥美女,没有豪车青春,没有繁华热闹的外景,只是昏暗的大教室和阴晴不定的天气。在法律的世界里,不讲究外型的光鲜亮丽,讲究的是专业素质。老戏骨们的演技实在值得大赞,将愤怒,着急,发现关键点的片刻欣喜表演得淋漓尽致。

徐守盛把故事背景放在一所政法大学,这也是政法大学对法学教育的重要意义。大学的氛围是自由的,可塑造的。从校园里调整自己的价值观,树立自己的信念。

影末,8号跑回教室,原来他是检察官,陆刚回想他的言行,全程从始至终的坚持为富二代辩护着无罪,并说服了全局,完美展示了一个法律人的智慧和执着。当然,艺术高于生活,现实才是我们真正需要关注的。远离偏见,合理怀疑——谁也不能随随便便的宣布一个人有罪,除非证据确凿。

我们应该以正确的方式怀疑各种可能性,然后被证据说服。

认真看完这部剧感觉是很棒的一部电影,开始与结尾都比较有想象力,自己看的过程中其实有被带进剧情中的一员,以上是我有感而发写出我对这部剧的看法与热爱。

十二公民观后感 篇3

可以说,这次的翻拍尝试是相当成功的,除了以上谈到的**本身,《十二公民》也是一部踩着时代步点,反映时代精神,为时代主题而生的电影。

当影片倒数第二个镜头终于揭开了8号陪审员的身份谜底,当片尾字幕出现了本片的策划单位,我们恍然大悟。从某种意义上说,这部电影是我国司法、检察机关的形象宣传片。于一般宣传片不同,这种宣传方式更先进,宣传效果更好。

在十八届四中全会'依法治国'的主题映衬下,当司法改革搭乘着社会转型和变革的快车,导演需要做的,只是顺势而为,让自己的电影站在改革的风口上,把自己扔进时代的大潮中。

十二公民电影观后感(二)

《十二公民》主要内容是一个富二代被指控在出租屋杀死了赌博酗酒抛弃自己的亲生父亲。围绕此案,12名陌生人将组成陪审团,在时间和地点内达成协议:有罪或无罪。

根据法庭和**提供的信息,12名陪审员11:1被判有罪。然后故事开始转变,一个说服了十一个人,最后完成了十二个:

0的大逆转。

电影翻拍自1957年的美国电影《十二怒汉》,是一部十分经典的影片,因为其神一般的故事这个电影被先后翻拍过好几次。回顾这部电影,黑白的画面,那个时代独特的服饰和对话内容,无不表现出强烈的时代感。电影开始时的宫廷场景把观众直接带入了故事中。

接下来,在小空间的讨论室里,每个人都在和周围的人交谈,谈论一些无关紧要的事情,语气中带着那个时代美国人特有的自豪感。随后,工作人员锁上门,在封闭的空间里,又热又暗的天气里,讨论开始了。一桩看似证据确凿的杀人案件,投票表决为11:

1的紧张情况,由一个搅局者所发起的合理怀疑。其他人从最开始的反对到渐渐被说服,每个人都说出了自己的观点,最后奇迹地变成了12:0.

每个人的‘怒火’都充满了讨论的全过程,情节紧张,跌宕起伏,过程中体现的推理元素引人入胜。

在看《十二公民》之前,我已经先后看过日本翻拍的《十二个温柔的日本人》和俄罗斯翻拍的《十二怒汉:大审判》。几部影片都是根据原作进行的改编,对比可以看出中国版的《十二公民》忠于原作,剧情几乎一致。

老片新拍多少会让人觉得有些无味,但是《十二怒汉》却是一个特例,因为这部影片的>剧本翻拍了这么多次,还会是会吸引你乖乖地去看。

上帝的剧本不怕翻拍,不仅仅是因为它的故事很吸引人。我觉得整个剧本和故事本身相比就像一个框架,只要稍加改动就可以搬上另一个国家的大银幕。故事所反映的社会背景很容易让观众产生替代感。原著是改编自一部戏剧,所以背景对故事很重要。

1957年的《十二怒汉》中被指控的是一个来自贫民窟的孩子,那个年代人们对于贫民窟出身的人有很大偏见,这一点在影片中也有所体现,而这部电影一出就狠狠打了那些偏见党的脸,这也是电影受欢迎的原因之一。1991年日本翻拍的《十二个温柔的日本人》被指控的是一个女人,有人指控她杀了自己的丈夫。这部电影就像它的名字一样。因为它的温和,一开始有11个人被无罪释放,然后麻烦制造者试图引导每个人被无罪释放,最后的裁决被无罪释放。

日本的翻拍很有趣。陪审团里有意个女人,也是一个被指控的女人。整部电影展示了对妇女权利的保护。同时,日本妇女的权利也是社会的敏感话题,很容易引起关注。此外,整部电影所表现出的柔情和压抑也令人印象深刻。

再来说俄罗斯翻拍的《十二怒汉:大审判》,这部影片长达150多分钟,故事讲得极其详细。对车臣儿童的指控也成功地制造了一个敏感话题。

而陪审团的十二个人,电影名字中的'怒汉'只表现了'汉'字(十二个人都是不折不扣的大叔)。影片的亮点在于最后并没有单纯达成'无罪'这一共识,有人考虑到了那个孩子被判无罪后出去会被真凶追杀。我觉得这一点补充得很好,让影片更加丰满的同时,故事发生的背景也得以体现。

最后来说一说我们拍的《十二公民》,这一部或许是所有翻拍里和原作最相像的了,很多情节都照搬了原作,如眼镜,匕首之类的线索,但这些都不影响电影本身的表现力。首先说说演员,电影的演员阵容堪称豪华。何冰、韩童生、高冬平、李光复等都是戏剧界被视为国宝级演员的人。有了他们的参与表演,观众会更感兴趣,不用说。

其次,影片中的被告是富二代,这是一个容易引起话题的人物。另外,这也是故事的发展。我认为在中国重拍是不现实的,因为我们根本没有陪审团制度。没想到大学补考会开一个虚拟法庭,邀请家长当陪审团。

说实话,我还是觉得这个故事设置太不真实了,现实生活中不会发生这种事。但就是这样一个强行的设定让故事发展下去了,所以我还是挺佩服导演的想法的,脑洞简直连黑洞了。整个电影中充斥着'中国特色',每一个人的形象都被表现得淋漓尽致。

最后何冰所演的角色竟然是一个检察官,影片的这个设定让我觉得有些缺陷,本来是由十二个普通人展开的讨论,其中一人说服十一个人这一点也一直是我最为欣赏的地方。因为我们都是普通人,看来那个人更吸引人,但这里是专业人士。这种感觉就像普通玩家遇到人民币玩家一样,我被感动了。

不过,检察官给你科普带你飞,跟人民群众一起完成普通法教育,听起来不错。虽然满满的都是cctv12 的即视感,但观赏性还是很高的。除此之外这部电影还开创了>戏剧电影的新类型,这样一来国产电影又打开了一扇新大门。

十二公民观后感 篇4

在知乎上看到,说《十二公民》是一部很好的普法电影,又说是国外的翻拍版,这2个原因成了我观看的动力。

整个故事更可以看作是话剧版的电影。

在一个固定的空间,由对这个案子的讨论贯穿始终,外衍出这十二个人各自的身份背景及遭遇,最后大家相互理解,变和谐社会。

一开始看,是有点闷的,十二个完全不想干的人在一起讨论一个案件。而且这个案子有显而易见的证据、证人,按照常规的流程,可以直接进入定案阶段了的。

十一个人,投了有罪。只有一个人,投了无罪。

大家的矛头都指向这个人,觉得他是在浪费大家时间,因为这十二个人必须达成一致,才能离开,矛盾也就就此开始。

在逐层深剖质疑案情的过程中,每个人的人生际遇得以曝光,是在拨开迷雾,也是在展现多层次多元化的社会,引发对人性的深层次的思考。

电影开始变得好玩起来,大大丰富了剧情的内容,不再像之前单调,干巴巴。

最后当然是圆满的结局。

大家最后对案情分析的认真,让人感动:认真的对待每个生命,不轻言放弃,尽到每个人的本分责任,美好的结局是可期的。

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公正观后感 篇1

作为世界上最知名的学府之一,哈佛大学一直都以公正、平等、开放的精神吸引着众多的优秀人才。而哈佛公开课系列更是将哈佛精神推广到了全世界,让更多的人受益于哈佛的学术研究和教学理念。在观看了哈佛公开课中的《公正观》课程之后,我深受启迪,对公正观有了更深刻的认识。

首先,公正不仅仅是一种价值观,更是一种思维方式。哈佛公开课中的讲座以及课后阅读材料让我意识到,公正的本质在于不断地审视自己的想法和行动,以保证自己的决策和行为不会对他人造成任何不公的影响。这需要我们具备独立思考的能力,不断地调整自己的观点和看法,以便理性地做出决策。

其次,公正观也需要我们在面对复杂的现实问题时持有积极的心态。人类社会是一个复杂而且多样的世界,有许多问题无法用单一的标准来衡量和判断。哈佛公开课中的课程案例和分析思路,解释了如何面对这些具有挑战性的问题,以及如何从中找到公正的解决方案。在这个过程中,我们需要持有正确的态度,坚信自己可以通过不断的学习和思考来解决问题。

最后,公正观需要我们具备跨文化的能力。在全球化的背景下,我们需要适应不同文化的相遇和融合,面对全球化带来的新挑战。哈佛公开课的《公正观》课程不仅涉及了单一国家的法律和政策问题,还包括了涉及全球人类命运的大问题。这让我意识到,公正观需要我们具备跨文化的视野和能力,以便在全球化的环境中与他人进行对话和交流,更好地解决跨文化问题。

总而言之,哈佛公开课中的《公正观》课程让我深刻领悟到什么是公正,以及如何在日常生活中实现公正。公正不仅仅是一种价值观,更是一种思维和行为方式,需要我们具备独立思考、积极心态和跨文化能力等素质。只有拥有这些素质,我们才能更好地实现自己和社会的公正。

公正观后感 篇2

公正不是一个简单的话题。从社会分配到荣誉应得,从平等相处到正确行事,无不需要对公正的界定和认识。

探索公正的进路主要有三种,分别关注功利与幸福、自由与同意、目的和德行。

对于生活中的公正,这三条进路从未真正分离。但为了探讨具有独立价值的公正,我们必须更审慎地考虑这三种基础。

尽管我们致力于推进繁荣和自由,我们也不能全然摆脱关于公正的道德评判。那种认为公正涉及德性和选择的信念,深深扎根在人们的心灵。关于公正的考量,似乎不可避免地使我们思考最佳的生活方式。

功利主义衡量的是损益的高下。边沁的最大幸福原则,无差别地考虑不同事物的幸福与痛苦;密尔则更进一步,从长远的角度认识最大幸福的可能。

对功利主义的主要质疑有二:其一,幸福与痛苦是否有质的差别?当控制了量之后,这是可以探讨的;其二,权利因损益的差别而有偶然性,这是功利主义,特别是不考虑质的差别的情况下必然的。

自由主义坚持同意的价值。自由至上主义者只关注同意的成立;康德则要求同意的基础——尊重无差别的理性能力,也以此构建道德和自由;罗尔斯认为同意和互惠性同样重要,差别而非平等也可能达成公平,反对基于偶然性的道德应得。

对自由主义的主要质疑有二:其一,基本自由的界定、定义并不能被自由本身解释,目的论不可避免;其二,同样的制度选择,可能对不同水平的群体而言,或公正或不公正,从而存在矛盾,也即其忽视了无需同意的特殊义务——团结义务。这里的观点并不同于书中的论断。

目的主义关注道德应得。亚里士多德认为合乎目的是公正的条件,并将目的存在的合理性和遵从本性的正当性作为其内核;叙述性的观念否定自由主义对人与其特定身份、背景的剥离。目的主义使我们能够探讨美德、群体和共同善。

对目的主义的批判主要有二:其一,事物是否真的存在目的?物品的目的由其生产制造而界定,尚且可能改变,更不必说社会存在的目的;其二,我们如何达到目的,如果目的被任意解释,其与罗尔斯的规则就毫无差别了。

所以说,关于公正的论断是如此复杂,其中许多的“事实判断”,其实都是价值选择的表现和形式。

而我选择什么呢?我认为,对义务的区分很重要。

公正的基础是无需同意的无差别的普遍义务,它来自康德或罗尔斯的自由;而合乎目的的论断构建了国家、家庭等团体的团结义务;在功利的衡量下建构的规则,则给基于同意的义务留下了空间。

换言之,功利、自由和目的在不同的领域发挥作用。并不是所有事物都容许自由,也并不是所有的事物都具备目的。

公正不是功利,公正不是平等,公正不是善良,公正是群体的共同选择。这里讲述的是我的选择。

而看完这段文字的你,又会有怎样的选择呢?我期待更多的答案。

公正观后感 篇3

公正观,作为一个价值观、理念和原则,在我们的社会中扮演着至关重要的角色。因为公正不仅是一个国家的基石,也是一种合理的社会治理方式。公正的实际意义在于尊重每一个人的尊严和权利,减少对弱者的压迫,同时保护社会和个人的利益。公正是一个无所不在的概念,涉及到政治、法律、实践和人际关系等各个方面。只有建立公正观,才能创造一个合理的社会秩序和文化,同样也能在个人的实践中发挥重要作用。

公正观在民主国家中有着重要的地位,因为它是保护全体人民权利的基石,其首要任务是确保一人一票原则不被侵犯。当公正被视为是一种价值观和原则时,他能够帮助建立一个根据法律依据保护权利的社会秩序。正如肯尼思·伯曼所说:“公正是政治的最高原则,是一个民主社会的基本要素。”这体现了公正在一个社会秩序中的基础和决策者所应遵循的政治原则。在公正的指导下,法律能够透明化,司法能够在更高的标准下工作,从而保障公民的保护权和自由权。

公正观也在社会较为广泛的方面发挥着重要的作用。社会的不公平和贫富差距是经常存在的,这通常就是指富人更有权力和资源,贫穷者被剥夺了机会,而政策倾向于支持富人。公正观作为一种尊重人民权利和时刻保持为弱者争取公正的立场,有助于消除社会经济差距,为潜在的弱者守卫他们应有的权利和利益。此外,公正观是一种基本道德观念,可以帮助人们保持公正和勇敢的品性,以及在个人价值观和重要决策中生效。

公正观对于每一个公民来说都至关重要。作为公民,我们能够保护和维护自己的公正观,保护社会的公正观念。公民能够对违反公正观的事情进行举报,同时也能牢记自己的义务和责任。基于共同的价值观和信仰的维持,公民可以通过团结实现公共需要。因此,公正观不仅是个体和社会公民的个人信仰,还是其所需要维护和促进的社会价值。

在社会和政治方面,公正观是维护发展的必要条件之一。它是一个功能强大的工具,可以帮助人们消除其社会和政治层面的不平等,促进经济和社会透明度。更重要的是,公正观可以提升社会和个人的总体幸福感,使社会更加和谐,更加富有活力。

因此,无论是从个体和社会,还是经济和政治的角度来看,公正观都扮演着重要的角色。它是解决问题的一个机会,是建立社会和个人价值观意识的关键措施。通过确保人民和社会受到平等和公正的待遇,就能创造出更加多元化和包容的社会环境,同时也能够为全体人民带来更加公正和理性的社会秩序。

公正观后感 篇4

看了哈佛大学的公开课《公正,该如何做事好》之后,让我对现实生活中的一些事有了一些理解和领悟,以前对于身边的一些事只是随心而做,并没有想到深处会产生什么结果,而且也没有想到其中蕴含的一些哲学的道理,看了公开课之后让我感觉到一些事还可以有这样的哲学道理。

就第一节课来说,是关于怎么对待5个人的生命和1个人的生命,给我们设置了两个不同的角度来看,其中站在机车司机的角度来看,大多数人选择了牺牲一个人的性命换取5个人的性命,而站在旁观者的态度来看,我们没有权利去干涉一个人的性命去解救其他的5个人,这里就引出了结果主义和人道主义,结果主义的道德推理取决于道德行为的结果,在结果主义看来,就应该舍弃一个人的生命来解救5个人,这是最好的结果,但是人道主义却不这样认为,我们不应该将一个人的这样轻视,不能将一个没有危机的人推向危机之中,这样是一种犯罪,我个人认为,人道主义比结果主义好,因为如果全部都是结果主义之后我们会变成怎样的社会,也许会倒退到原始社会吧。假如我处于其中选择,在第一个里面我也会选择转向一个人,虽然这是比较让人难以选择,但是必须要做出一个决定,但是在第二之中,我们无法干涉其他的生命的权力,不能为了其他好的结果而伤害另一个无关的人,这就是变相的杀人,结果主义在这里只是一个借口而已,所以在什么时候用什么主义,要看其所处的环境,不能片面的去崇拜一个主义。

其中挺感兴趣的还有第四集中谈到的关于政府征税来重新分配的例子,举出了比尔盖茨和乔丹两个人资产有三分之一都给国家用来重新分配,引发的大家的讨论,其中关系到自由主义和功利主义,功利主义的支持者中有名的就是边沁,就关于海上四个人遇难的故事,功利主义觉得就应该利益最大化,吃了一个人救活其他三个人。自由主义主要有三个关于税收的问题:1。废除家长式立法。2、废除道德立法。

3、废除税收等政策。他们主要的是认为不能强迫人民纳税。洛克对于自由主义有个很经典的解释“我们有这些不可分割的权利,生命权,自由权和财产权,那意味着即使我们自己也没用放弃它的权利。

而正是这些权利限制了合法政府。我们自己也不能放弃这些用来限制政府的权利。”我觉得关于分配这个问题,要从哪些地方来看,对于我国的政策,纳税是必须的,因为一个国家要运作,需要大量的资金,而且一些最基本的公共基础也是需要资金的,我们每个人在社会中享受到了这些利益,所以我们就有义务纳税。

而且一个国家要发展,必须要在一个稳定的环境下发展,要想稳定就必须要有好的军事能力来保全自己,我们不需要和什么国家进行军备竞赛,但是我们要起码有自保的能力,而这些能力也需要资金,当一个人有再多的钱,却没有命去花,这是多么的悲惨啊!至于自由主义,我认为我们不应该过度自由。至于第二个道德立法,我认为我们不应该废除它。我们不能放弃哪怕是最基本的道德,盲目崇拜自由,良好的社会环境应该具有良好的道德品质。

总之看了这次的公开课,让我了解了很多关于哲学的思想,当然以我现在的人生经历很难理解其中的深刻道理,但是能初步的了解这些也是很好的让我受益匪浅。

公正观后感 篇5

《公正》读后感600字!

社群主义的社群应该从哪里来,谁能知之。

读完有些收益。作者桑德尔最后提出“共同体主义”或说是“社群主义”的主张。他的很多观念类似社会主义了。不过他与社会主义的最大区别在于,他的政治主张脱离了对经济基础的分析,只是空泛的提出我们应该如何参与政治,过什么样的政治生活,而忽略了,离开经济基础,对任何政治理念的主张都将失败。没人会听你啰嗦,除非你解决其经济生活的问题。富人永远按富人的方式行事,利益集团将永远以自身利益为向导,再“公正”的理念也无法打动他们。当然,他们中的个别人会同意,总有这样的人存在,但这些人不能多到改变世界的地步。

另,社群主义没提到一个关键点,是什么样的理念或者事实形成了这个“社群”?桑德尔大概认为国家足以形成这个社群,行政单位,例如一洲一郡足以,他提出的有关共同体的主张都是以美国这个国家为背景和基础的,美国人应该如何如何,似乎美国人天然就是一个共同体,但,我很怀疑。我同意社群这个概念,但是社群应该基于价值观而非地理区划,应基于文化、理念而非一些非必然因素的人群的聚集。

另,美国这样大一个国家,3亿人,其成为一个共同体,是有天然缺陷的,现在的美国在走向分裂而非团结,例如种族问题它就没办法解决,这个前提下提“共同体”的建设有何意义呢?中国当然没有美国这个问题,但是,假如社群基于理念和价值观,那么是否可以无限制扩充其人群规模呢?恐怕不能,我的直觉告诉我理念和价值观的影响力只能囿于一个特定范围,例如只能有效辐射至20万人,或者100万人,超出这个范围,其影响就会走形,导致混乱、反噬和失败,这个事情跟管理层级问题有些类似、有些关联,但也不是同一个问题。

古代圣王时期,圣王之所以可以产生那么大的影响力,是不是跟古代人人员规模有限(通常就几万人到几百万人的规模)有关呢?值得研究。

公正观后感 篇6

第六章读书笔记 读了罗尔斯,我想起了国人的口头禅“一命二运三风水四积阴德五读书六名七相八敬神 九交贵人十养生”,这种口头禅的诞生,是有着它的社会条件的,几千年的皇权官僚制度,让国人们已经默认了社会运行的规则,但是从来没有人去考虑过这个规则的合理性和公正性。而罗尔斯则阐述:“与一种应得的主张不同,只有当已经有了某种游戏规则时,才能产生一种资格,它并不能事先告诉我们如何去确立各种规则。”罗尔斯致力于一种公正的制度的建立,也就是这个公正规则的建立。罗尔斯认为绝大多数达致成果的因素如天赋、后天才能、社会需求、过程逆顺、经济环境,都有偶然性,不能以道德的名义心安理得地占据优势。罗尔斯的这些观点一定不被资本家和明星们所欢迎。我看来,到达公正之路,按照罗尔斯的理念,在当今的环境下,很难实现,无论是资本主义还是权贵资本主义,都不会轻言放弃现有的游戏规则的。联系到我自身,我是认同一些罗尔斯的观点的。今年有小学同学会和初中同学会,加上看望老师,我回忆起成长道路,我现如今的状况,虽然说不上很好,即使如此,我的个人获得也是所有相关同学和老师,一路的铺垫和帮助有关,和我个人的努力也有关,但我不可能心安理得的说这就是我个人应得应份的。联想起1995年刚上大学,我们班同学基本没有贫困家庭出身的,绝大多数家庭都属于精英家庭。贫困家庭的学生机会真的是平等的吗?很多人常说,我不是巨人,我只是站在巨人的肩膀上,我才比别人看到更早看到更多,那,为什么是你现在巨人肩膀上而不是别人呢?对应的,人口发展红利,经济发展带来的土地升值红利,是整个社会的红利,那为什么有些人攫取了最大的部分,而有人没有分到呢?按照资本的大小而分配利润,这个规则本身是公正的吗?又想起一个话题,清华当年是庚子赔款建校的,许多清华学长都是庚子赔款的受益者,也为国家和人民做出了很多贡献,我相信,学长们不会把功劳据为己有,也不会只是认为这是个人奋斗的成果,要知道,庚子赔款可是清政府搜刮的民脂民膏啊。我本人心怀感激,对很多与自己有千丝万缕联系的人,但是我做的还太少。

公正观后感 篇7

老规矩,分享书摘:

1.那看起来过分的价格能够刺激供应商生产更多的必需品

2.我们经常把福利等同于经济繁荣,3.贪婪是一种恶,是一种不道德的存在方式

4.这些银行和金融公司已经发展成庞然大物,与经济的各个方面纠缠在一起,以至于它们的崩溃会拖垮整个金融系统。它们“太大了,因而不能倒闭”。

5.要看一个社会是否公正,就要看它如何分配我们所看重的物品—收入与财富、义务与权利、权力与机会、公共职务与荣誉等等

6.对于心肠软弱的人们来说,看到乞丐便产生了一种同情之苦;而对于心肠较硬的人们来说,看到乞丐便产生一种厌恶之苦。

7.无论我们承认与否,人类生命都有价格。

8.我们不可能在一个尺度上衡量和比较所有的价值和物品。

9.遵循传统可能会将一个人引入令人满意的生活状态,并使他远离伤害。“可是他作为一个人所具有的相对价值是什么呢?”他追问道,“人们做什么事情固然重要,而做这些事情的人是什么样的人也同样重要。

10.一个人如果连欲望和冲动都不是自己的,他就没有品格可言,就像一个蒸汽机没有品格一样。

11.做一个得不到满足的人要好过做一头满足的猪,做不满足的苏格拉底要好过做一个满足的蠢货。如果一个蠢货或一头猪持有不同观点,那也仅仅是因为他们只坚持自己的偏见。

12.我们每一个人都拥有一种根本性的自由权——用自己拥有的事物去做任何事情的权利,只要我们同样尊重他人这样做的权利。

13.关于自由市场:第一种是自由至上主义者支持市场自由的理由。它认为,让人们参与自由交换就是尊重他们的自由,干涉这种自由市场的法律,就侵犯了个人的自由。第二种是功利主义者支持市场自由的理由。它认为,自由市场促进了公共福利,当两个人做交易的时候,双方都获利。只要他们的交易使双方获益,而又不伤害任何其他人,那么它肯定会增加总体的功利。

14.对于康德而言,公正要求我们支持所有人的人权,无论他们生活在哪里,以及我们与他们有多熟悉;仅仅因为他们是人类,具有理性能力,就因此而值得尊重。

15.那些拥有良好家庭背景以及受过良好教育的人,比那些没有这些的人们,具有明显的优势。允许每个人都进入比赛是一件很好的事情,然而如果选手们从不同的起点出发,那么比赛就很难说是公平的。

16.尽管精英统治者们谈论到了努力,可是他们却相信,其实是贡献或成就才值得奖励。

17.我们不应当试着去纠正这种不公平。相反,我们应当学会去适应它,并享受它所带来的益处

18.火焰之所以向上蹿,是因为它要接近天空—那是它的天然之乡,石头之所以往下落,是因为它们在奋力接近地球—这是它们的所属之地。人们将自然看做拥有某种意义的秩序。要理解自然以及我们在其中的位置,就要抓住它的意图和本质性的意义。

19.我们通过正当的行为而成为正当之人,通过有节制的行为而成为有节制之人,通过做勇敢的行为而成为勇敢之人

公正观后感 篇8

lesson 1

the first moral principle says the right and moral thing to do depends on the consequences that resolve from action。it’s called consequentialist.

the second is categorical. it locates morality in certain duties and rights, it concentrates on act itself regardless the consequences. no matter what consequences it will lead to, the act has certain categorical duties and rights.

lesson 12

prof.sandel thinks that there are two ways to combine justice with the good. one is a relative way that says justice is only based on our convention.

the other says that justice can be tied with or bound up with the good.

john rawls think that a conception of justice cannot be deduced from self-evident premises. its justification is a matter of the mutual support of many considerations, of everything fitting together into one coherent view. we may want to change our present considered judgments once their regulative principles are brought to light.

watching the videos again, i have a refresh understanding of this course and the questions in it. when i take the lesson two years ago, i couldn’t understand some principles and concepts even the simple ones. i thought the teacher talked about some important and conflict questions but i couldn’t understand well.

i had a thought that the lessons have a proper arrangement and they tends to distract us with many similar questions, which i find amusing nowadays.

after learning a philosophy lesson and reading more relative books, with the experience in two organizations, including a league, during these two years in campus,i really understand the words prof.sandel said in the video.

from the video i know, reading books especially referring to a number of great and famous books including by aristotle, john locke, immanuel kant, john stuart mill can be an excise in self knowledge. prof.sandel warned us the risks when we start to read the books, because philosophy teaches us and unsettles us by confronting us with what we already know.

it always takes what we know from familiar unquestioned settings and makes it strange. the risk is once we contact with the way of thinking, the familiar things will never quite the same again. but it truly provoke a new way of seeing.

prof.sandel said that self knowledge is like a lost innocent. what it impresses me is that the way of thinking never promises us a certain or somehow ‘good’ conclusion.

but i like the attitude that we confront the fact without personal desire. just like he said, moral and political philosophy is a story and we don’t know where the story will lead but we do know is that the story is about us.

when i heard the political risks that he mentioned, i was appealed by the atmosphere in academia. because through the process of reading and thinking, we may be a good citizen, but there is also a possibility that we become a worse citizen rather than a better one, or at least a worse citizen before it makes us better ones. that’s because philosophy is a distant thing even debilitating activity.

i think i’ve got a lot from learning the course again. prof.sandel gave me freedom and courage to think of philosophy.

thanks to him, and the same to the workers that contribute to the promotion of domestic education.

这些问题已经讨论了很长一段时间,从某种意义上说,是不可能的,但在另一种情况下,是不可避免的。因为我们就生活在这些问题的答案中。怀疑只会让你放手,放弃对道德的思考并不是答案。

康德曾经有一个怀疑论的好地方。怀疑论是人类推理的安身之处。它只是让我们在一些教条中游荡,但它不是最好的生活场所。

反思的平衡是怎样的一种推理方式?

它是指在我们对具体事件作出判断之前进行前后比较的过程,以及我们判断背后的一般原则。

有时我们修改原则,有时我们修改我们最初的直觉思维和判断。

结果主义的道德观

绝对主义认为,

结果主义道德推理最著名的例子是边沁提出的功利主义。

绝对主义的哲学家,是康德。

哲学确实会让我们疏远过去的经验等等、

一个特别的回避方式叫怀疑主义。怀疑主义:我们不会彻底去解决问题,。这是怀疑主义的逃避。

公正观后感 篇9

看完电影《公正的心》,仿如一股热血涌入了我的心,让我为法官张越的公平正义而感到作为人民公仆责任之重!他顶着贿赂徇私等莫须有的罪名劈头盖脸而来的压力,用发自肺腑的心声打动了庭长和同事,最终坐上了主审法官的席位,用一颗公正的心维护了法律的尊严,用法律捍卫了农民的利益。张越法官一颗公正的心,是来自手中权力的深刻理解人民赋予的权力必然先是以维护人民的利益为首!

一千万,对价值观、人生观扭曲的不法分子而言,可以是通过法律空子侵占作个人享受的肥肉,或者是用以在资本市场得以利益翻番的工具,但是,对于南原三湘的农民们而言,那是一生节衣缩食积攒下来的血汗钱,这些钱稍有闪失,农民们甚至因此而付出生命为代价!

案情因万通证券公司总经理高健涉嫌谋杀该公司财务经理刘星而起。万通证券的一千万被莫名划往境外银行的帐户,这是南原三湘农民的集资修路款,张越法官在办案过程中又牵出了华融公司老总苏清将其余两千万的修路款投入大盘暴跌的股市,以致项目的开工进度一再拖延。因为是主审法官,张越被不法分子贿赂,一方面,他顶着受贿的压力迫于无耐退出了主审法官的位置,另一方面,面对着南原三湘农民们热切期盼的眼神,他用公正的心诠释了法律正义和作为一名人民法官的真谛,使庭长和同事深受感动,最后坐上了主审官的位置,运用法律的威力,迫使嫌疑人伏法,替农民追回了一千万的集资修路款。

张越法官办案时没有将转移一千万工程款的嫌疑人张磊立即绳之以法,而是最后宣判其无罪,用法律去感化他,从而使其深受教育自动退还农民工程款。面对办案的压力,张越法官心中有一把天平,天平的一边是人民的切身利益,另一边是将不法分子绳之于法。诚然,这两者在一般情况下是相一致的,但并不是所有的情况都能把持好两者的平衡。正如张越法官对法律的诠释,与其说法律是用以惩治不法分子而对社会起威慑作用,从而降低犯罪率,不如说法律是为了更好地维护人民的正当利益,最终得以实现社会的公正公平。法院是人民的法院,作为一名人民法官,如果不为人民的利益而斗争,而仅仅作为惩治犯罪的机器,那何以配得上人民的光荣称号?

我们作为公务员,手中的权力是人民赋予的,我们应该秉持正确的人生观、价值观和权力观,将人民的利益摆在首要位置,正确行使手中的权力。我们也能用一颗为民服务替民解忧炽热之心,无愧于人民公仆的名称,并用实际行动让这顶光环熠熠生辉!

九象整理感觉观后感

公正观后感 篇10

读《公正:该如何做是好?》有感

桑德尔的这本《公正:该如何做是好?》是基于其在30多年来一直在给哈佛大学的本科生教授的名为“公正”的课程。但就本书的内容比课程的内容更加详实。

在书中,主要是根据帮助、紫心勋章、母亲、同性婚姻、反歧视政策、兵役、ceo工资、或高尔夫球自行车使用权等。

作者主要探索了三种公正进路。第一种认为公正意味着使公里或福利最大化——为了大多数人的最大幸福。第二,正意意味着尊中认们的选择自由——或者他们在自由市场上的时机(比如自由主义者的观点)。

第三种进路认为,公正涉及培养德性和推理共善。

首先从福利最大化这一理念开始。为了讨论这一理念,作者转而讨论了功利主义,它对应当如何使幸福最大化,或(如功利主义说的)如何寻求最大多数人的最大幸福,以及为何如此这些问题做了最有影响力的说明。

在这方面,笔者主要介绍了边沁和约翰·斯图尔特·密尔的功利主义观点及其反驳。。

边沁创立了功利主义理论,主要观点是:道德的最高原则是最大限度地追求幸福,也就是说幸福一般大于痛苦。对他而言,正当的行为就是任何使功利最大化的行为。

他所说的“功利”,意指任何能够产生快乐或幸福,并阻止痛苦或苦难的东西。但是很多人对边沁的观点提出反驳。对功利主义的第一个反对意见是,许多人认为功利主义最明显的缺陷是它不尊重个人权利。

功利主义的第二个反对意见是,我们是否有可能把所有的道德上品变成一种单一的价值货币?表示怀疑。

约翰·斯图尔特·密尔认为上述反驳是可以回答的。他试图改进功利主义,使之更人性化,少算计。他的著作《论自由》为个体自由所辩护,其中心原则是:

倘若不伤害到他人的话,人们应该可以自由的去做任何他们想做的事情。第二种对功利主义的反驳认为,功利主义把所有的价值都纳入了一种衡量标准,米尔对此的回应也有赖于那些独立于功利主义的道德理想。《功利主义》,试图说明,功利主义者能够区分高级快乐和低级快乐——评估我们欲望的质量,耳不仅评估其数量和强度。

他还认为,除了效用本身之外,他可以在不依赖任何道德概念的情况下做出这种区分。

接着,作者讨论一系列将公正与自由联系起来的理论。这些理论大多强调对个人权利的尊重,尽管它们对哪些权利最重要有不同的看法。

在这一部分中,笔者主要分析了自由主义者、哈耶克、弗里德曼等人对个人权利的看法。

“自由至上主义者”核心主张是:我们每个人都拥有一种根本性的自由——用自己拥有的事物去做任何事情的权利,只要我们同样尊重他人这样做的权力。自由至上主义者反对三种类型的政策和法律:

反对家长主义,反对立法,反对收入或财富的再分配。弗里德里希·哈耶克在《自由宪章》中认为,任何企图带来更大的经济平等的常识都注定具有压迫性,并且对一个自由的社会是有害的。米尔顿·弗里德曼《资本主义与自由》认为许多被人们广泛接受的**行为都是对个人自由的非法侵犯。

罗伯特·诺齐克的《无**、国家、乌托邦》从这样一种主张开始——个体拥有“如此强大和影响深远的权利”,以至于“他们提出这样一个问题:有什么事情是**可以做的?”他总结道:

“只有职责仅限于保证合同执行、保护人们不受压迫、偷盗和欺骗的小**,才是正当的。任何基础更广的**都侵犯了个人不被强迫做某事的权利,因此是不公正的。”根据其观点,经济上的平等没有任何错误;反对模式化的公平论,而支持那些尊重人们在自由市场中所做出的选择的公平论;也承认,判断经济领域各行业的第一桶金是否干净并非易事。

那些支持通过税收来重新分配收入的人,对自由至上的逻辑的反驳:税收并不像强迫劳动力那样糟糕;穷人更需要钱;成功者前那些对他的成功有所帮助的人;对一个人进行征税,并非没有经过他本人的同意,作为一个民主国家的公民,在制定他所遵从的法律时他能够表达自己的观点;成功的人足够幸运;

最后,笔者转向其他理论,认为正义与美德、美好生活密切相关。

这一部分主要分析了康德、亚里士多德等人的观点

约翰·洛克反对这样一种观点,即:我们可以入自己所愿的任意处置我们的生命和自由。

康德为权力和义务提供了另一个可供选择的论据,它依赖于我们是理性的存在,值得尊严和尊重的观念。康德认为功利主义是错误的,反对功利主义,认为正义和道德是幸福的最大化。他认为,由于将权利建立在关于为什么会产生最大幸福的计算的基础之上,功利主义使权利的基础变得脆弱。

此外,还有一个更深层次的问题:试图从我们碰巧拥有的各种欲望中推断道德原则是一种错误的道德思考方式。我们可以通过运用他所说的“纯粹实践理性”而达到道德的最高原则。

根据康德的思想,自由的行动就是自律的行动,自律的行动就是根据我给自己所立的法则而行动——而不是听从于本性或社会传统的指令。对康德来说,尊重人的尊严意味着把人当做目的本身。根据康德的理论,行动的道德价值不是由以下结果构成的,而是由完成行动的意图构成的。

康德的道德的最高原则是:理性观念——与道德有关的实践理性——并不是工具理性,而是“纯粹实践理性”,他忽视所有的经验目的而设定了一种先验性。——绝对命令和假言命令。

康德的要求苛刻的自由观念和道德观念是相互联系的。道德行为意味着出于义务的行为——为了道德法则。道德法则由一个绝对命令构成,也即一个要求我们尊敬的将他人当做目的本身而加以对待的原则。

只有当我们在自律中行动——按照我为自己制定的规则行事——我才能摆脱与自然和环境分立的命令。这样一种法则,必须不受到我的特殊期望和欲求所制约。作者还分析了康德道德哲学的三种应用:

性、谎言、政治。康德反对随意性行为、坚决反对撒谎、一种具有误导性,然而却是真实的陈述并没有以那种与直率的谎言同样的方式强迫或操纵了听众。康德的政治理论反对功利主义,支持一种基于社会契约的政义理论。

约翰·罗尔斯在《正义论》中主张,思考公正的方式就是要询问,在一种平等的原初状态中,我们会认可什么样的原则。罗尔斯的社会契约概念是在平等的原始状态下达成的一种假设性协议。罗尔斯认为,在这一假设合同中有两种公平原则。

第一项原则为所有公民提供平等的自由,第二项原则涉及社会和经济平等。

契约所具有的到的局限:这一标准从那里获得?在某些情况下,同意不足以产生具有道德约束力的义务,而在另一些情况下,不需要同意。

契约的道德约束力**于两种不同的理念:自由意志和互惠。假设罗尔斯的思考是正确的:

思考正义的方法是,在无知的帷幕后面,我们将在最初的平等中选择什么样的原则。我们不会选择功利主义。选择“差异原则”,即,只有当社会和经济不平等能够有利于社会最不利这里利益时,它们才是可以允许的。

无知帷幕的背后是一种道德论证,后者可以独立于意识形态实验而体现出来;其主要思想是,收入和机会分配不应依赖于那些道德上武断的因素。

罗尔斯支持差异性原则的原因主要有两种反驳:激励机制如何?努力又会怎样呢?

罗尔斯认为,分配公正与奖励德性或道德应得无关。

亚里士多德政治哲学的核心是两种思想,这两种思想都体现在关于考利德政论中:第一,正一是目的论。权利的定义要求我们理解所讨论的社会行为的目的。

二是,公正是荣誉性的。为了对一个行为进行推理——或者讨论——至少是推理的一部分,或者讨论它应该尊重或奖励什么美德。

就桑德尔本人而言,他支持第三条理论进路。他的理由在于:

功能主义的进路由两个缺陷:第一,它使公正和权利成为一种算计,而非原则;第二,由于将所有人类善都纳入一个单一的、整齐划的价值衡量标准,它对所有的人类的善等量齐观,并没有考虑它们之间质的区别。

自由理论解决了第一个问题,留下了第二个问题。

作者认为无论我们争论的是**救助、紫心勋章、**母亲、同性婚姻、反歧视政策、军事服务、首席执行官的工资,还是使用高尔夫代步车的权利等等,公正问题都跟不同的关于荣誉和德性、自豪和认可的观念绑定在一起的。公正不仅仅包括正当的分配事物,它还涉及正确的评价事物。

最后作者提出了一种新型的共同善的政治会一些可能性的主题:公民身份、牺牲与服务,市场的道德局限,不平等、团结与公民德性,一种道德参与的政治。

桑德尔的书应当引起我们的思考与反思。现在正处在急速转型的中国,出现了一系列的社会问题,诸如:就业困难,住房紧张,环境污染,城乡、区域、经济社会发展很不平衡,民主法制还不健全,腐败问题严重,贫富差距扩大等等,都值得我们去思考我们应该怎样在中国真正的做到公平?

怎样在中国更好地实现民主?

公正观后感 篇11

什么是公正?充满不足和矛盾的三种进路本文探索了三种公正进路:

第一种,以功利主义为理论基础,认为公正意味着使全体福利最大化—为了最大多数人的最大幸福。

第二种,所谓“一人一票”的民主,认为公正意味着尊重人们选择的自由—或者是人们在自由市场中所做出的实际选择(如自由至上主义者们的观点),或者是人们在平等的原初状态中,所可能做出的假想的选择(如平等主义者的观点)。

第三种进路认为,公正涉及培养德性和推理共同善。

然而没有一种是完美无缺的。

第一种功利主义的进路有两个缺陷:第一,它使公正和权利成为一种算计,而非原则;第二,由于将所有的人类善都纳入一个单一的、整齐划一的价值衡量标准,它对所有的人类善等量齐观,并没有考虑它们之间质的区别。

第二种基于自由的理论,解决了第一个问题而遗留下了第二个。他们认真看待权利,并坚持认为公正不仅仅是一种算计。但他们内部在“哪些权利应当超越功利主义的考量”这一问题上存在分歧,以至于我们所过的生活的含义和意义以及我们所共享的共同生活的质量与品质,都存在于公正领域之外。

第三种进路,虽然被作者推崇,但它跟不同的关于荣誉和德性、自豪和认可的观念绑定在一起。公正不仅包括正当地分配事物,它还涉及正确地评价事物。这里有什么问题呢?

早在两千多年前亚里士多德就认定政治的目的是良善生活。而康德和罗尔斯反驳亚里士多德的目的论,是因为它似乎没有给我们留下余地以自主地选择自己的善。

亚里士多德的理论是如何引起这种担忧的:他将公正看做人们和那些适合于他们本性的各种目的或善之间的适合。可是,我们倾向于将公正看做一种选择,而非适合。罗尔斯认为权利优先于善的理由,反映出这样一种信念—“一个有道德的人,就是一个拥有他所选择的各种目的的主体。”

这就是第三种进路的矛盾所在。

什么是公正?三种进路充满不足与矛盾,或许这正是本书的魅力,它让你在判断社会事件和个人选择之时,能够多一分谨慎和思考,就是价值所在。

公正观后感 篇12

最近胡老师给我们放了迈克尔桑德尔教授法学系列课程 《公正:该如何是好》的视频,不得不说,受益匪浅,感慨良多。

桑德尔教授在教学中通过一些假设或真实案例的描述,置学生于两难困境中,然后要他们做出决定:“该如何是好?”他鼓励学生站出来为自己的观点辩护,我觉得这样的教学激发了生动并幽默的课堂辩论。

之后,教授围绕伦理问题展开论述,从深层次揭示了道德推理的本质。

课程以一个生动的例子开头。“设想你是一名电车司机,你的电车正以每小时60英里的速度行驶,你发现在车轨的尽头有五位工人正在施工,但由于刹车不灵你无法让车停止。铁轨尽头有一个叉子,叉子上只有一个工人。

这时,你可以选择把电车开到岔路口,撞上一名工人,又救了另外5人。你会怎么做?”和大多数在课上的哈佛学子一样,刚开始我会选择撞向那一位工人。因为我觉得我别无选择,在这种紧急情况下,牺牲少数人,挽救多数人,是最明确、最好的选择。

在效率方面,五个工人的价值明显高于一个工人的价值。从公平的角度,我也没有理由在可以选择只牺牲一个人的情况下牺牲五个人。当然,如果那个工人的身份是特殊的,我可能还有其他想法。

我认为在这个问题上我主要是从价值方面加以考虑。

这个问题之后,桑德尔教授又提出了这样一个疑问。“如果这时你只是旁观者,电车轨道尽头有五名工人,刹车照旧不灵。你可以选择将桥上一个很胖的人推下而挡住电车,从而解救那五名工人,那么,你会怎么做?

”与上题不同,这次依然是一对五,而我不会选择将他推下桥。原因是我认为他与事故没有直接关系,这与岔路工人不同。桥上的胖子不在电车轨道上。他有理由远离事故。如果他被推倒,事故的性质将变成谋杀。

我相信没有人愿意为了救人而杀人,因为救人只是道德德范畴,而杀人很难逃脱法律的追究。正如教授的总结一样,“即使是为了拯救更多的生命,杀害无辜的人是不对的。”

在那之后,教授引出了一个急救的例子。学生们的答案很有趣。第一堂课给我留下了深刻的印象。

第二节课,桑德尔教授介绍了功利主义哲学家jeremy bentham(杰瑞米·边沁)与19世纪的一个著名案例,此案涉及到的人是4个失事轮船的船员。在海上迷失了19天之后,船长决定杀死这名木屋男孩,这是四个木屋中最弱的一个,这样他们就可以以靠他的血液和身体生存。案件引发了学生们对提倡幸福最大化的功利论的辩论,功利论的口号是“绝大多数人的最大利益”。

对于这个问题,我认为如果他们在征得小男孩parker的同意之后将其杀死,那么他们在法律上将可以逃脱责罚。但是如果要符合道德原则,我认为他们不应该杀害小男孩,而应该共同面对自然死亡,如果在自然条件下有人先死亡,存活的人为求生而食用其血肉将被允许。或者,他们中的一些人首先提出牺牲自己来拯救其他人。这两种情况我都能接受。

也许很多人认为吃人很残忍,但我们强调所有事物的平等。当人是动物时,他们吃其它动物。你不觉得这很残忍吗?之所以我们不吃人士因为有别的食物可以代替。可是他们在哪么恶劣的条件下,要么牺牲一人,要么全部死亡,他们没有别的选择!

通过观看桑德尔教授的教学视频,我觉得他的课非常幽默有趣。同时,我可以想很多,学到很多。我非常喜欢教授的教学风格。谢谢你,胡先生!

长征观后感(收藏十二篇)


怎才能写好一篇关于观后感的作品名呢?不同时期观看同一部电影会带来不同的体验,每一部优秀的作品都会让人产生共鸣。在这个时候,把自己独特的感悟记录成观后感是很重要的。经过精心整理,特为大家提供了关于“长征观后感”的相关内容,希望本文能为您提供一些参考!

长征观后感(篇1)

七律长征读后感自从我学习了《七律·长征》这首毛主席写的诗词之后,我深深的体会到了在长征这25000里的道路的困难与艰险!

这首诗虽然只写了8句话,却写下了长征途中的艰难险阻。但毛主席写第一句话时,并没有把重点放在武陵山和乌蒙山的危险上。而是写出在红军走过的时候,只是比作了细小的波浪和小泥丸。

经过了困难,还回头望望总觉得那么简单的走过……在1934年10月到1935年10月,整整1年的时间,红军走过了无数的道路,当听到:“中国胜利了!”这句话,人们也是不住的高兴!

介绍完了长征这件事,我也要谈谈我这“只”在蜜罐中长大的“小公主”了。想象一下在长征路上,当士兵们饿了,他们吃野草、树皮,有时还吃草根,但看看我们每天都要吃些什么。有时我们不喜欢的翅膀会被扔进垃圾箱。但是要是红军在路途中能吃一顿饱饭的话,就很兴奋了。

我爱这寒风溯雪的一年长征!

七律长征读后感在读过了《七律长征》后,我深切的感受到了红军那大无畏的英雄气概与革命乐观主义精神,每每读过此诗,脑海里便会浮现出红军战士们那令人震撼的革命精神!红军精神!

“红军不怕远征难,万水千山只等闲”“不怕”表明了红军战士大无畏的英雄气概。本着这种精神,战士们把长征途中的千山万水看作是家常便饭。

红军战士在长征中遇到的一切困难都被他们克服了。一路上,他们击溃了敌军的无数次的围追堵截,他们跋山涉水,翻过绵延起伏的五岭,突破了乌江天险,跨过乌蒙山,巧渡金沙江,飞夺泸定桥,喜爬岷山,经历了千辛万苦,才取得了胜利。红军长征25000里,是为了子孙后代的幸福。

长征谱写了中国革命的交响曲,描绘了悲壮的画面,描绘了红军的无畏。我们要牢记长征,发扬长征精神。

七律长征读后感无意间翻到了《七律长征》这一课。我的心被深深**撼了。

红军在长征中遇到了许许多多的困难险阻。前面是危险的地形,后面是国民党反动派的疯狂追求。可红军却把逶迤的五岭当成翻腾的细小浪花,把磅礴的乌蒙山看成是从脚下滚过的小泥丸……由此可见红军有着十分乐观的革命主义精神。

虽然红军有着不屈不饶的精神和革命乐观主义精神,但他们也是有血有肉的人呀!长征途有多少位英雄为了共产主义献身呢?答案是:像繁星一样数不盛数。

《金色的鱼钩》、《马背上的小战士》、《丰碑》……这一个个感人的故事,是多么催人泪下啊。

亲爱的同学们,让我们怀着钦佩的心情来读这篇课文。让我们的心灵接受高尚的洗礼。

长征观后感(篇2)

“红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸……”一读到这首诗,我就想起了一部既感人又伟大的连续剧——《长征》。看了之后,我的心情久久不能平静下来。

《长征》这部连续剧讲述了中国工农红军从1934年8月至1936年10月间从长江南北各根据地向陕西、甘肃革命根据地的大规模战略转移。剧中,我看到了成千上万的红军战士在战场上英勇杀敌,一些战士受伤后怕拖累大部队而自愿牺牲的局面。还看到了战士们没有食物,只能吃树根,喝泥水但仍未放弃的画面……剧中最后讲述了红军过完草地后,毛泽东主席骑着马在草原上奔腾的场景,登时,剧中的高潮被掀了起来,中国工农红军的长征胜利啦!

这时,我又伤心又高兴,伤心是因为战场上牺牲了许多战士,高兴是因为红军终于胜利了!

**完《长征》后,我为自己是中国人而感到骄傲,感到自豪。我们现在的幸福生活,是红军战士英勇战斗、换血换来的,所以我们要珍惜自己的生命和美好的生活。我们是祖国的花朵,沐浴在祖国温暖的阳光下,我们应该努力学习,长大后为祖国作出贡献,不再让其他国家瞧不起我们。

《七律·长征》是毛主席在长征后写出的诗歌,是一首宏伟壮观的七律诗,它蕴涵着毛主席对长征的种种感受,而我们又何尝不是呢!在二万五千里的长征中,有许多感人的故事。我们不能一个一个地告诉他们,但我们可以用一个词来形容他们:苦!

红军不畏艰难险阻、勇往直前的精神和勇气,深深地打动了我们每一代人。除了长征伟大领袖毛主席的指挥外,还有一批不怕苦、不怕累、不怕牺牲的红军战士。只有长征胜利,新中国才能建立起来!

**完《长征》这部连续剧之后,红军那崇高的精神让我敬仰,使我获益匪浅:生活在这幸福的社会里,我一定要努力学习,长大后为建设祖国奉献一切力量!

长征观后感(篇3)

长征是人类战争史上的奇迹。它独特的魅力使它成为最完美的神话,突破了时代和国界,在世界上广泛传播。红军长征是一部史无前丽的壮丽史诗。“长征是历史记录上的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机。

”长征是我们中华民族宝贵的精神财富。

尽管,红军长征已经过去了七十年,但它的丰功伟绩,惊天地,泣鬼神,彪炳史册,万古流芳,长征精神万岁!

人民是革命的母亲

人民是革命的母亲。红军一切为了群众,又很好地依靠了群众。在长征中,红军严格执行“三大纪律八项注意”,对人民群众的财产秋毫无犯。

红军在经过少数民族地区时,尊重少数民族的风俗习惯,在会见和交友方面坦诚相待。刘伯承同志和彝族领袖小叶丹面对青山绿水宣誓兄弟的故事,成为红军长征的故事。由于红军所到之处,真心诚意为群众办事,打土豪分田地,帮助穷苦人翻身解放,因而,广大群众把红军视为自己的子弟兵,是穷人的队伍,把红军称为“菩萨兵”。

红九军经过东川地区。在当地干部的帮助下,他们成功地征服了东川县。红军打开粮仓,把粮食发放给穷苦群众,并且根据群众的要求,公审处决了反动县长和一个大土豪,城内外群众对此拍手称快。在东川县,红军得到了群众的大力支持,筹集到6万余元。干部职工积极参加红军。在不到一天半的时间里,红军扩大了800多人。

红军在长征中遇到的许多难以想象的困难,都是在当地群众的帮助下解决的。红军横渡大渡河时,不仅要冒着敌人对岸火力的危险,还要战胜大渡河急流险滩。要强渡过河,必须找到熟练的船工。

经过做工作,十几名船工来了。战斗开始时,村民们冒着枪林弹雨,拼命划桨。船到河中向下滑出几十米,撞在大礁石上,在面临船毁人亡的危急关头,四名船工跳进滚滚的急流里,用背顶着船,船上的船工尽力用竹篙撑着,经过惊心动魄的搏斗,终于脱离了险境,把红军勇士们送到对岸。

红军面对辽阔的草原,一位六十多岁的藏族总经理不畏艰险,带领红军在水草中行进了四天四夜,终于为红军开辟了一条生命线。

长征中,军民书写了感人的篇章。1935年11月19日,红

二、六军团攻占***x锡矿山。工人和群众都兴高采烈。他们不仅在街上欢迎士兵,还放鞭炮,在门口点上小油灯,向部队指路。初冬,红军衣服单薄,群众把好房子让给红军,把厚厚的被子让给红军,主动给红军做饭烧水。

我们的红军战士也在努力为群众办事。多大的家庭啊!一天晚上,一连一排30多名红军战士夜里睡觉煤气中毒,周围群众闻讯后,很快弄来了新鲜萝卜和淘米水,把鲜萝卜磨碎后和淘米水一起煮沸,然后一口一口地喂给中毒的战士们吃,由于抢救及时,中毒的战士全部苏醒过来了。红17师在一次作战后,有47名伤员打算寄放到六寨。

在经过新寨时,苗族首领扬以沙老人带领全寨男女老少,赶到路边,硬是把伤员们“抢”到他们寨子里去**休养。伤员们到新寨后,全寨三十几户人家争着让出自己的床铺安置伤员。妇女们为伤员端屎端尿,男人们扛上火枪站岗放哨。

民兵搜查时,苗族群众把伤员转移到安全的地方。后来,有几位伤员因伤势恶化,光荣牺牲,苗寨用最隆重的仪式进行安葬,并特意为烈士们修建了“红军坟”,成为长征中军民鱼水情的历史见证。

长征观后感(篇4)

万里长征是震惊世皆的两万五千里的军事长征,是中国红军的一次重大战略转移。中国工农红军长驱二万五千余里,纵横十一省。长征途中,天上有敌人飞机轰炸,地下有敌人几十万军队的围追堵截,还有湘江、乌江、金沙江、大渡河、泸定桥、五岭、乌蒙山、大雪山、草地等天险的阻隔,红军要战胜克服这些艰难险阻,不仅身体要遭受超出人类种种极限才能忍受的痛苦,而且还要付出鲜血和生命的代价。

长征本身就是一首庄严的交响曲,一首庄严的诗,一幅庄严的画。

看完《长征》后,回顾历史,展望未来,使我感慨万千。以毛泽东为代表的共产党人,以革命乐观主义和革命英雄主义的长征精神,领导中国人民推翻三山。从此,中国人民站了起来,中华民族开始了欢欣鼓舞的一天。在长征诗中,我领略了中国共产党人豪情万丈的革命英雄主义气概,感受到中国革命的波澜壮阔和艰辛曲折,体会到我们幸福生活的来之不易。

长征精神深深地打动了我。

长征的精神激励着我努力学习,克服生活.学***种种困难,老一辈无产阶级革命家身上艰苦奋斗、大公无私的品德,是我们学***样,如今我们生活在他们为我们创造下的和平年代,我们有什么理由不好好学习?有什么理由不珍惜今天的美好生活,让我们把《长征》的精神用到学习、生活中,为祖国的强大而努力奋斗。

作为一名学生,我要用“红军不怕远征难”的精神去征服学习、生活上的一座座高山,一条条大河,珍惜现在的幸福生活,好好读书,决不能浪费光阴,虚度年华。迎来自己人生的“尽开颜”。

长征观后感(篇5)

《七律·长征》五十六个汉字,锤炼出五十六个民族,五十六个民族,今天合唱着一首最难忘的歌:

中国工农红军二万五千里长征--

黑云翻滚,再现了第五次反“围剿”的突变;

腥风血雨,记录着“煮豆燃豆萁”的心痛;

茫茫草地,展现了一幕幕惊心动魄的惨烈;

白雪皑皑,凸显出红军将士敢于攀登的顽强;

战旗猎猎,高扬着前赴后继的英勇坚贞;

破野菜衫支撑着红铁流的伟大梦想啊,这是前所未见、前所未见的伟大壮举,

领导是一个有教学背景的毛泽东!

他那文韬武略的博大胸怀,满载着救民于水深火热的铁肩道义;

他充满智慧的远见卓识,已经看透了广袤大地上的灾难;

他挺身而出积聚着乌云里闪电的火焰,温暖着四万万同胞冰冷的心;

他创造出具有中国特色的马列主义新思想,象黑暗中那七颗闪耀的北斗,指示了工农武装前进的方向,鼓舞着一颗颗祈盼天明的心。

在他的运筹帷幄下,

千山怎能阻搁历史航船的前行?

万水如何挡住正义呐喊的力量!

啊,越过逶迤的五岭,

如同趟过微微的波浪;

跨过磅礴的乌蒙山哟,

就象踢开小小的泥丸!

在毛泽东用兵如神的指挥下,

奔腾的金沙江拍打出欢快的掌声,

三军的欢呼声震撼了神州古国!

在毛泽东光辉思想的指引下,

每座雪山都举起手来欢迎他的亲人,

滚滚铁流流淌出锻造震撼世界的中国红!

啊,《七律·长征》五十六个汉字,

凝聚了五十六个民族,

五十六个民族,

今天合唱着一首最深情的歌——

长征是中国历史上的第一次,

长征是宣言书,

长征是宣传队,

长征是播种机,

长征为亿万劳苦大众换来了幸福的今天!!

长征观后感(篇6)

观长征电视剧观后感范文一

这几天,我**了电视连续剧《长征》,使人十分感动。

中国工农红军不怕一切艰险,翻山越岭,冲破敌人的重围,终于到达陕北。这一赶走鬼神、恐吓世界的伟大壮举,激励了一代又一代中国人民在革命、建设和改革开放中弘扬红军长征精神,取得了一次伟大胜利和辉煌成就。

现在,我已退休,但仍要用长征精神激励自己,发挥余热,多为党做点工作,并教育下一代,用长征精神努力学习,积极工作,为改革开放出力,为建设更加美好的祖国,作出应有的成绩。

观长征电视剧观后感范文二

适值建党九十周年来临之际,省院在全省检察系统开展了“发扬传统、坚定信念、执法为民”主题教育实践活动,按照活动部署,我怀着无比崇敬的心情,重新**了电视剧《长征》,受到了一次非常深刻的革命传统教育。

长征是人类战争史上的一个伟大奇迹。它在世界上广泛分布于各个国家。它为中国历史写下了一部壮丽的史诗。这也是中国人民的骄傲。

《长征》中的每个故事使我记忆深刻。飞夺泸定桥,敌人有先进的**,坚固的碉堡,却抵挡不住红军战士们对革命激情;过草地,红军战士们面临饥饿和危险,冒着枪林弹雨,克服困难;翻越大雪山,-红军战士们被饥饿和寒冷折磨,但他们以顽强的毅力、怀着对革命胜利的渴望终于成功了。在长征中他们翻过了18座崇山峻岭,渡过了24条湍急的河流,穿越了12个省,经过了62个城市。

带着不怕困难的精神,他们用自己的脚印征服了二万五千里的路,终于成功地学会了。虽然前面有许多困难和沉重的炮火,但他们愿意献身革命,为了新中国而不怕死。他们用自己的热情创造了中国革命的辉煌未来。正因为红军战士们这种信念,才有了“红军不怕远征难,万水千山只等闲”的精神。

长征胜利后的几年里,中国共产党和毛泽东同志带领中国人民以顽强的革命精神继续前进,经过十多年的艰苦奋斗,终于推翻了三山,建立了社会主义新中国。毫不夸张地说,没有长征,就没有中国革命的胜利,就没有今天的改革开放。

那,是什么让长征中的人们明知征途有艰险,却毫无畏惧、万死无辞,前仆后继地奔向一个目标?是什么让他们突破国民党军的围追堵截,跨越万水千山,战胜无数艰难险阻,创造了无与伦比的英雄业绩,谱写了惊天地、泣鬼神的伟大革命篇章?是坚定不移的信仰、不屈不挠的抗争、无所畏惧的前行、向着理想勇敢奋斗的精神。

这就是长征精神!这是我们中国共产党人带领中国人民取得辉煌胜利的坚强精神保证。

抚今追昔,让我们深深的理解到,人是要有理想和信念的,正因为有了理想和信念的支撑,我们的红军才走出了雪山草地,才完成了艰苦卓绝的二万五千里长征。理想信念是革命胜利的可靠保证。我们可以想象,没有他们,没有他们,我们的党,我们的军队,我们的国家会是什么样子?

现在,经历了社会主义革命和改革开放的祖国发生了翻天覆地的变化。可千变万变,人民群众的理想和信念没有变,对党和**的期望和信任没有变。人民渴望革命老传统、老作风的回归,期待革命老一辈的奋斗目标早日实现。

忆往昔峥嵘岁月,展未来任重道远。作为新时期的共产党员,一名检察干警,我们一定要继承老一辈无产阶级革命家给我们留下来的宝贵精神财富,时刻以长征精神勉励自己,坚定自己的共产主义理想信念,以时代为己任,把自己的一切献给党,要把实现自身的人生追求同党的事业、国家的富强紧密联系在一起,用理想做奋斗指南,用信仰做奋斗动力,用感情为人民服务,用爱心奉献人民,用抱负为人民服务。发扬艰苦奋斗、无私奉献的精神,立足岗位、务实工作、爱岗敬业,把工作做好、实际行动做好,实现共产主义理想,让理想信念在岗位上熠熠生辉。

观长征电视剧观后感范文三

万里长征是震惊世皆的两万五千里的军事长征,是中国红军的一次重大战略转移。中国工农红军长驱二万五千余里,纵横十一省。长征途中,天上有敌人飞机轰炸,地下有敌人几十万军队的围追堵截,还有湘江、乌江、金沙江、大渡河、泸定桥、五岭、乌蒙山、大雪山、草地等天险的阻隔,红军要战胜克服这些艰难险阻,不仅身体要遭受超出人类种种极限才能忍受的痛苦,而且还要付出鲜血和生命的代价。

长征本身就是一首庄严的交响曲,一首庄严的诗,一幅庄严的画。

看完《长征》后,回顾历史,展望未来,使我感慨万千。以毛泽东为代表的共产党人,以革命乐观主义和革命英雄主义的长征精神,领导中国人民推翻三山。中国人民站了起来,中华民族开始了一天的兴高采烈。在长征诗中,我领略了中国共产党人豪情万丈的革命英雄主义气概,感受到中国革命的波澜壮阔和艰辛曲折,体会到我们幸福生活的来之不易。

长征精神深深地打动了我。

长征的精神激励着我努力学习,克服生活.学***种种困难,老一辈无产阶级革命家身上艰苦奋斗、大公无私的品德,是我们学***样,如今我们生活在他们为我们创造下的和平年代,我们有什么理由不好好学习?有什么理由不珍惜今天的美好生活,让我们把《长征》的精神用到学习、生活中,为祖国的强大而努力奋斗。

作为一名学生,我要用“红军不怕远征难”的精神去征服学习、生活上的一座座高山,一条条大河,珍惜现在的幸福生活,好好读书,决不能浪费光阴,虚度年华。迎来自己人生的“尽开颜”。

观长征电视剧观后感范文四

长征途中的几次重大战争和险情,歌颂了红军战士敢于挑战自身极限、克服恶劣自然和社会环境的革命英雄主义。

在**这部影片的同时,我也在思考那么一些题目:红军是凭借什么才能克服a href='' target='_blank'>种植焕?蛩兀?

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是什么让原本是执行战略转移的队伍的狙击手,在长征中扮演播种者的角色,把革命理论传播到千家万户?

长征观后感(篇7)

为了纪念长征胜利80周年,我们学校开展了“经典诵读”活动。我们读了许多毛主席的诗词,如《沁园春·雪》、《菩萨蛮·大柏地》、《七律·长征》、《卜算子·咏梅》等等,我最喜欢读《七律·长征》。

我听爸爸讲过,红军长征是1934年10月开始,至1936年10月长征胜利,历时两年。红军长征中最艰苦的部分是爬雪山和草原。红军战士衣衫褴褛,饥寒交迫。当他们没有食物的是候,他们咀嚼树皮,煮皮带。而我们的英雄领袖却挥笔写下了“红军不怕远征难,万水千山只等闲”的不朽篇章,体现了红军战士大无畏的英雄气概。

“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。”讲述了红军长征的经历。

五岭山脉高低起伏,绵延不断,在红军眼里只不过是细小的波浪;乌蒙山高大雄伟,气势磅礴,可在红军眼里只不过是脚下翻滚的泥丸;金沙江两岸悬崖峭壁,湍急的河水拍打着两岸高耸的山崖;大渡河上的泸定桥只剩下十几根铁索,让人感到一阵阵寒意。这四首诗让我感受到红军战士勇往直前长征的精神。

“更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。”终于,红军战士翻过了白雪皑皑的千里岷山,取得了长征阶段性胜利,人人心情开朗,个个笑颜逐开。

读完这首诗,我想到了25000里的长征。走过两年,红军战士们带着坚定的意志和不屈不挠的精神走出了一条血肉之路!没有长征的伟大胜利,就没有抗日战征的胜利,更没有我们今天的幸福生活!而生活在和平年代的我们,在学***活中,都应该向红军战士学习,有坚定的意志,不怕困难、勇于战胜困难。

长征观后感(篇8)

周子豪

这段时间,我观看了一部电影――《长征》,看完这部电影后,我被电影里的情节震撼了。当我看到一个个倒下的革命烈士,眼泪不由得从眼角流下,心里更是万般难过。

《长征》是一部抗战题材的电影,主要讲述的是红军为了打败敌人,一路跋山涉水,背着十几斤的东西,冒着随时都有可能会被炸弹炸死的危险,走了两万五千里路,最终战胜了敌人。

在这部电影中,让我记忆最深刻的一句话,这句话是出自一个小男孩的嘴里。毛主席打着雨伞在泥泞的路上走着,看到一个男孩和他的奶奶,男孩抱来了一些稻草铺在地上,小男孩就和他的奶奶睡在上面。毛主席连忙就问:“小朋友,下雨了,你怎么不回家啊?”没想到小男孩回答道:“没有家!”,就这短短的三个字深深地触动了我的心灵,使我情不自禁地流下了眼泪。

这部电影告诉我们,我们应该好好珍惜现在的美好生活。我们现在的每一分安宁都是用战士们的鲜血换来的,我们现在的家,一个完整的家,也是他们用鲜血换来的。

以前的先辈们,我代替我们班所有同学来向你们致敬,谢谢你们。

长征路上的故事鼓舞了一代又一代的中国人,先烈们不怕牺牲的精神永远激励着我们!

长征观后感(篇9)

今天,我读了一本关于革命的书--《红军长征》。

《红军长征》进述了红军与雪山和草地的艰难历险。在这其中,我最喜欢的是一位叫小董的女孩子。年仅十三岁的她就参加了红军,在一次次的战争中,她是那么得勇敢无畏。可是,老天爷却偏偏将她推上了死亡的道路,在一次战争中,小董为了救一名老战士,不幸被皇军捉去,但无畏的她没有透露出半点消息,皇军们也为此而苦恼,最后,只能用绞刑将她处死。读到这里,我不禁泪流直下,虽然当时只有十五岁的她已经光荣了,但她的精神却感动了无数炎黄子孙。

直到今天,当年的战争虽然已经散去,但和平发展的天空并非晴空万里。在实现中华民族复兴的路上,我们也要像红军那样勇敢无畏、无私奉献,即使站在困难的前方,也要勇敢拼搏,这样才能使整个祖国更加繁荣昌盛起来。

在这里,我要向红军们致礼!

长征观后感(篇10)

小时候我看过也听说过许许多多关于红军长征的故事,每一次都被感动着也被激励着。而今天我再一次读完这些可歌可泣,感人肺腑的长征故事心里被深深的震撼了。

1934年10月第五次反围剿失败后,为摆脱国民党反动派的围剿,我们党领导的红军主力被迫进行了重大的战略转移。从1934年初到1936年底,伟大的红军突破了数十万敌军的围剿,谱写了现代人类战争史上的英雄史诗。

从四次横渡赤水到一次横渡金沙江,再到另一次横渡大渡河,我仿佛看到了眼前的战争时代。我们的红军战士正在同敌人战斗到死。“红军不怕远征难,万水千山只等闲”毛主席这首诗生动的体现了伟大的红军不畏艰险,英勇顽强的革命英雄主义和革命乐观主义。

正因为无数的英雄用鲜血和生命才换来了我们今天的幸福生活,但是烈士不畏艰险英勇顽强的精神我们一定要继承下来,在我们的学***活中发扬光大。我们是祖国的小主人。祖国的未来建设有赖于我们。让我们学习坚强、自信、聪明、勇敢、顽强、团结,为实现中华民族伟大的中国梦而奋斗!

长征观后感(篇11)

江西省信丰县陈毅希望学校13班作者:王海燕

暑假,我被一本《长征中的“红小鬼”》的书吸引着。这本书中的小英雄故事深深地打动了我。

在书中,我认识了能文能武的杨成武,智取情报的萧华,勇斗靖卫团的陈美福,永不掉队的红娘子,奇迹还生的红小丫,虎口拔牙的儿童团长,巧夺炮楼的小铁汉,飞檐走壁的苗族小战士……他们在二万五千里的长征路上,克服种种困难,与敌人作斗争。

其中,我最佩服的是小红姑娘王新兰。她是红军长征中最年轻的女红军。她加入红军的时候才9岁。

因为别人很小,她得跑两三步才能跟上他们。即使这样,她跟着队伍一直往西走,整天整天地走,整夜整夜地走,没说一个累字。相反,在我们之间的空隙里,红小丫为我们演奏快板、唱歌、讲笑话。

她走到**,哪儿就有笑声。后来,她得了严重的伤寒。她只能拄着拐杖往前走,不停地咬。最后,他昏到了,脸色发白,头晕。

厨师给她端来馒头,一口一口地端到嘴里;瘦骨嶙峋的士兵用担架抬着她。。。。。。在大家的关心和照顾下,红小丫的病情奇迹般地好转了。我的心也一下子开朗了起来。

长征精神给了我无限的正能量。作为生活在和平年代的我,很感激用生命换来和谐社会的革命先辈们。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强!

我要努力学习,团结互助,不怕困难,勇往直前,努力实现自己的理想。谢谢你们,“红小鬼!”让我从你们的身上汲取了力量。

长征观后感(篇12)

一:“跟着走”作为反复出现的一句扮演着真理角色的语句,暗示不需要独立的思考只需要做一个小丑或是玩偶就行。主角王瑞则是未成年人,在尚未有辨别能力的时候就加入了一个要为之牺牲一切却只是为了不明确最终胜利的秘密组织。

大多数的呼喊和情绪来自与敌人斗争或是胜利或是失败(当然很少会有这样的镜头)的结果之后,也即是说:只有在斗争当中才认识到自己还是有情感的。那么可不可以推论,“斗争情操”是情感的**和乐趣的可能所在?

仇恨和嗜血在长征中,也蔓延到今天。

二:失大逃亡。被挨打,色灰白。

偷,大量的,王瑞的父首先死去。然后,出了我耳熟能详的服从能力,四渡赤水、大捷小巷、定山等。还有,王瑞的姐姐曾某、姐夫和彝族的好朋友火相牛。

到最後,只剩下小王瑞一。

,真的其摧人性!妻子散,家破人亡。郑,真的完成了很多不可能的任务,做了很多奇怪的事情。

但是在程中,付出的代也是巨大的。,能可的是有必的信念:等革命利了!

不怕动物,教学理念第一次如此真实、合理。

3: 在当今社会,如果人人都有衣食,就不会有革命,除非有衣些别有用心的人煽动**。但这些还不足以动摇社会的根基,社会将处于和平状态。

只有在社会动荡,人人食不果腹,社会资源控制在极少数人手里,并且继续压榨剥削另外一些人的时候,这个社会才会发生革命。革命的理由其实很简单:“活下去”,不革命既死,还不如革命还有一丝生存的机会。

四:配角是必死的……可怜的连长,又死了,可能我军建制里既算的上是个体面的官又和兵的距离不是太遥远的就是连长了,当然有的时候是排长,他们会一次次死于各种场合之下,救人也好,杀敌也好,反正到最后活下来的人肯定没有连长。还有主角周边的各色杂鱼,都不会有好下场,年轻的男人会壮烈牺牲,年轻的女人继续牺牲,呃,死的可能会更惨一点,老人往往第一个牺牲,战友会随机牺牲……

五:瑞伢子家里被逼死了5个人,剩下的父亲、姐姐、姐夫还有他参加了红军,在那个时代大多数参军的人都是这种情况,可能他的情况更惨一些。不过更惨的还在后边,他的父亲、姐姐、姐夫在战斗中一个一个的全都死了,这是他还不到16岁,还有他的连长为了救他也牺牲了,他的彝族的战友也在飞夺泸定桥的战役中战死了。

这是世界上最痛苦的事。虽然这部电影有它的戏剧性,但电影里的人因为同情而感动。想想一个什么都没有的人,因为他活不下去,不能在军队里打仗,不能吃饭,不能为亲人报仇。但战争是残酷的,它把他的亲人一个接一个地带走,这太残酷了!

六:在现在这个社会里,我们这些普通人除了孤儿,任何人都不能说是一无所有。因为就算你没有钱,没有房子,没有车,没有工作,没有前途,没有知识,没有健康,最起码你在小的时候还有父母和亲人,幸运的话在你**后你还有父母关心着你在任何时候都支持者你。

想想我们当中的一般人,我们所有的,我们在成年后有父母,有哥哥姐姐,有朋友,有些钱,有些人有车,有些人有房子,有些人有爱人,有些人有孩子,有些人很有钱,有些人有豪宅,有些人有好车……但是我们中有几个人有满足、有珍惜、有感激!想想吧!

7: 没有革命英雄主义和革命乐观主义精神,长征的胜利是难以想象的。红军指战员们在长征途中所表现出了对革命理想、事业忠诚、坚定信念、不怕牺牲、敢于夺取胜利的无产阶级乐观主义精神,表现出了顾全大局、严守纪律、亲密团结的高尚品德,这些,构成了伟大的长征精神:

坚忍不拔、自强不息、勇往直前。

八:许久没有被感动的心又一次汹涌澎湃,不是被震耳欲聋的枪炮声,也不是被生死离别的哀伤。是被一种精神,一种毅力。

不怕枪林弹雨,忘记生死存亡的伤痛,追随共产党心中的那个希望,是解放和抗日战争时期千百万穷人心中唯一的希望。为了千百万众生的希望,所谓“生在困境中,死在安逸中”,也许过于安逸的生活会让我们忘记一些事情

九:当前,再也不需要我们去飞夺泸定桥、强渡大渡河了,但是,在和平的建设年代,特别是在建设有中国特色的社会主义时期,我国各族人民在党的领导下,正在为把祖国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而团结奋斗。实现“中国梦”这个宏伟目标,任重而道远。

这是新的伟大长征,历史的红色旅程结束了,未来的红色旅程却刚刚开始,无数革命先烈用血肉和气魄竖起了一座万世瞩目的丰碑,英雄们的斗争精神也将靠我们的这些后世子孙去延伸,我们只有从发奋学习,做一个正直、勤勉的人,才能肩负起中华民族伟大复兴的历史责任。

十:电影《我的长征》片中,后代们都意想不到有这些悲惨的事情,虽然都过去70多年了。但是,后代们没有参加进去,根本不懂得长征的危险、可怕、**……这些都是我们没经历过的,可是,观后这两天又让我的心就像被抢捅过似的,影片中一幅幅让人觉得很残忍的画面就在眼前……就在王瑞老革命在老年时期回忆起时,他有开心的回忆、也有悲惨的回忆。

人生电影观后感(优选11篇)


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人生电影观后感【篇1】

之前便对黄文秀同志的事迹有所了解,观看了电影《秀美人生》后,再次被她的事迹所感动。黄文秀,一名普通的共产党员,她用灵魂照亮了时代,照亮了新征程上我们前行的方向。

黄文秀同志出生于广西百色的一个贫苦家庭,她是北京师范大学的研究生。毕业后,她放弃了到大城市工作生活的机会,毅然决然的回到家乡,到百坭村担任驻村第一书记。刚到村里时,她人生地不熟,对农村的工作一无所知,碰到了很多“钉子”,吃了不少“闭门羹”,但她仍然没有放弃。她主动请教村里的老支书、有驻村经验的同事,主动贴近贫困群众,很快就找到了工作方法。她到贫困户家里不再只是拿着本子问这儿问那儿,而是亲自下地干活,帮他们摘砂糖橘、种油茶,一边干活一边唠儿家常。日子长了,她学会了一口儿地道的百坭村方言,与贫困群众打成一片,迅速赢得了贫困群众由衷的信任。

黄文秀同志和村两委班子立足百坭村实际,发展杉木、砂糖橘等扶贫产业,带领贫困群众增收脱贫。为了百坭村和贫困群众脱贫,黄文秀同志割舍下患肝癌的父亲,带着愧疚毅然回村继续工作,直到生命的最后一刻。黄文秀同志用美好的青春诠释了共产党人的初心使命。

黄文秀同志虽然已经离开了我们,但她心中那份扶贫济困、守望相助的大爱精神,早就深深扎根在我的心底;她不忘初心、勇于担当、自力更生、开拓进取的奋斗精神也早已成为我工作的标杆。作为一名青年员工,我将以黄文秀同志为榜样,只争朝夕,不负韶华,立足岗位实际,充分发挥才能,勇于担当作为,为推动公司实现公质量发展作出应有的奉献。

人生电影观后感【篇2】

二是要树立正确理念,筑牢思想防线。正确的世界观、人生观和价值观决定了领导干部的人生追求和人生道路,支配着领导干部的思想政治境界和行为准则。作为领导干部,无论过去、现在还是将来,都要树立正确的世界观、人生观和价值观。

自觉抵制铺张浪费、享乐主义和拜金主义,使其价值观符合党和人民的要求。

三是要正确行使权力、强化服务意识。责任和权力是统一的。要用好权力,就必须明白自己的责任,这比泰山更重要。我们应该把有限的精力集中在如何把工作做好上。

四是要严格要求自己、自觉接受监督。“廉洁自律、以身作则。”是每一个领导干部必须具备的品格,也是人格魅力之所在。

领导干部无论在工作上,还是在学习上,在生活上,都要严格要求自己,提高警惕,自觉接受群众的监督,真正做到为人正直、公道待人。

观看《人生不再从来》影片,对我的心灵是一次冲击,在今后的工作、生活中,我要一如既往地严格要求自己,努力提高自己的拒腐防变能力,做一名作风务实、正派的领导干部。

人生电影观后感【篇3】

上周五我们学校组织观看了《秀美人生》这部影片,怀着高兴与激动的心情我走进电影院,映入眼帘的是一个面容清秀,衣着朴素,体态轻盈的一个小姑娘,一口流利的广西话给人感觉是那么真实亲切。

黄文秀出生在一个普通的农村家庭,但是她凭借自己的勤奋和努力考上了自己理想中的大学,以优异的成绩得了十万块钱的奖学金,本应该正是穿装打扮的年纪,但她没有为自己所用,而是把一部分给了父母,另外一部分贷款买车,买车的目的也是为了她的理想—回到家乡革命老区百色,到贫困村担任第一书记。

到了山区后她和她的同伴们不畏艰难,住在简陋的房间里,在这样一个年代里,这样的女孩子已经少之甚少,但是文秀就是这样一个不怕困难,作文吧不怕挫折的女孩。她坚持走很多的山路去帮助那些贫困户,每当她看到那些贫困户的时候都会默默地流泪,一心想着这些需要帮助的群众甚至把自己的生活费都给了他们。其中令我印象最深的是文秀走到老银匠家时环顾四周,破烂不堪,家里最值钱的就算这匹跛脚老马了,但每天还用这匹跛脚的老马送两个孙子上学,就在这时文秀流下了伤心的泪,我的眼眶也红了。为什么会有这么可怜的人呢?文秀暗下决心一定要帮助他们以及和他一样需要帮助的可怜人。

她就这样一直奋战在扶贫攻坚战一线,作为80后教师的我要向文秀学习,帮助身边需要帮助的人,尽心尽力去教导我的学生,把自己所有的知识和精力都投身于我的事业中去,做一名合格的党员教师。

以上是好作文小编精心帮大家整理的秀美人生电影观后感500字精选,供您参考阅读,希望可以帮助到有需要的朋友。

人生电影观后感【篇4】

“如果你提前了解了你做出的种种选择之后讲要面对的人生,你是否还有勇气前来?你的勇气来自哪里?我的勇气来自于我的生命与土地一起生长的情感基因;我的勇气来自于改变生活现状的一种期待;我的勇气来自于这个时代给予我的必胜信念和勇往直前的坚持。”

这是黄文秀给我们的答案,这个答案也是她用自己短暂的一生诠释的结局。观看了《秀美人生》后,我的心情久久不能平静,也被这个80后姑娘的故事深深感动。

黄文秀作为北京师范大学的硕士,毕业后放弃城市优渥的生活环境,投身扶贫一线,主动请缨到百坭村这个偏远又贫瘠的山村,在为民服务的道路上坚定前行。2024年6月16日晚,黄文秀冒着暴雨开车返回工作岗位,途中遭遇山洪,不幸因公牺牲,年仅30岁。她的一生是传奇的一生,为了党和人民,她在脱贫攻坚战的这场战役上,发挥了自己最后一点光,耗尽了最后一热。她暖的是群众,是那些万千挣扎在贫困线边缘的人们。黄文秀扎根基层沃土,用实际行动和宝贵生命践行了一名共产党员的初心和使命,为当代青年干部树立起担当作为的时代丰碑。

观看到这一幕时,不由得让我想到了我的家乡,陕南的一个贫困县,而我家本身也是在国家的帮扶补助下,度过了最艰难的时期。当我看到黄文秀走访农户的场景时,我有种油然而生的亲切感,脱贫攻坚政策的落实,离不开他们无怨无悔的付出。正是因为像黄文秀那样的真真正正的为人民服务的人,捧着一颗心来,不带半根草去,全国几亿人口最终得以脱贫。

作为刚步入社会的大学生,因为有了她们的帮助,我的学业才能顺利完成,前行路上,虽然没有像黄文秀一样服务人民,但是,我也会用尽所学,发光发热,在石化行业铿锵前行,尽自己的绵薄之力。

人生电影观后感【篇5】

某天晚上在阳台上洗衣服时自我批评:是否我的教育方式方法有问题,为什么孩子有些问题屡教不改?洗完衣服下楼看李安传。李安小时候读过两所小学,一所西式的,崇尚自由,老师循循善诱:李安你人长得这么细,为何心这么粗?一所日式小学,非常严厉,老师藤条在手,李安几乎每天都要因为粗心挨打,他母亲每天晚上看见儿子身上的伤痕都掩面而泣。李安说不论是西式学校的春风化雨还是日式学校的狂风化雨,都没有改变他粗心的毛病。看到此,我原谅了自己(安慰自己):改变并非易事。

看书过程中,李太太成了我感兴趣的一位人。李太太是一位独立自主的女性。李安说她能不麻烦别人的事她都自己来。生第一个儿子时,胎膜早破,彼时李安在纽约,她在伊利诺伊大学读博。她独自一人在深夜里驾驶快没油的汽车去医院。医生问她需要通知丈夫吗,她说不必了,问她通知家人吗,她也说不必。医生一度认为她是一个弃妇。生二胎时,李安掐准时间守着,在挤孩子时想握住太太的手却被夫人推开,认为他帮不上什么忙。李安觉得自己很没有参与感。这样看来李太太未免也太过理性了,有些不近人情。但正是这样一位独立理性的女性,才成就了李安。大学毕业后,李安因为各种原因有六年没有拍片,窝在家。李太太没怎么理他,唯一的要求是他不要闲着,做些什么,赚不赚钱不重要。在他情绪低落时带会带他出去吃东西,父母来了叮嘱父母不要唠叨女婿(毕竟赋闲在家的女婿在岳父母眼中总归有点窝囊)。李太太博士毕业,有自己的事业,自己的价值自己证明,不需要通过丈夫(的成就)来肯定自己,也就不会太在意丈夫的成就。

虽然如此,李太太也是一步步从当初的李太太走到后来的李太太。李安说他太太在博士毕业工作后的前半年,真的很难过,都不想活了。不过后来她好像也想开了,家里只要过得去就好。可能因为双方父母也会变相接济一下,毕竟一个刚参加工作的人薪水不高,养不了一家人。第二个孩子出生时,是李安最低迷的时候,事业未见起色,太太得了甲亢,每周体重减轻好几磅。我不知道当年的李太太会不会焦虑。但是焦虑又何妨?生活中应该找不出从不焦虑的人吧。焦虑,调整,再焦虑,再调整,于是日子也就过下去了。李安说回台湾拍《饮食男女》,因为大儿子阿猫不愿意写作业,太太很生气,两周不接李安的电话。看到这里,我哈哈大笑,李太太接地气的一面让她形象更加丰满了。

在李安不得不在家做家庭主夫的六年,也是他人生中的最低潮的六年,他并没有放弃做导演的梦想,坚持写剧本,因为他发现身边当上导演,又做出点成绩来的,都是持续写剧本的人,而不是打工的人。许多人一出校门就有工作,如剧务、剪接或制作,到后来就继续那份工作,很难再往导演方面发展。他自嘲所以我赖在家中,不肯去做赚钱的工作。我若是有日本丈夫志节的话,早该切腹了。许多人好奇我怎么熬过那一段心情郁闷时期。当年我没办法跟命运抗衡,但我死皮赖脸地待在电影圈,继续从事这一行,当时机来了,就迎上前去,如此而已。短短的一句话,却包含了那六年难以想象的心碎,不堪,以及要疯掉。他甚至怀疑过自己是上天派过来的传种接代的工具。原来那些没有实现梦想的人,并不是放弃了梦想,而是走着走着不小心把梦想弄丢了。李安把自己的梦想成真归功于太太,惠嘉对我最大的支持,就是她自己独立生活。她没有要求我一定要出去上班。要不是碰到我太太,我可能没有机会追求我的电影生涯。与其说是李太太成全了他,不如说是他自己的偏好。李安自己坦言喜欢独立自主的女性。但李安那独立自主的女人最恨做饭洗碗,觉得完全是浪费生命与精神。

李安分析自己与夫人的性格,是典型的互补性格,我委婉柔和又心不在焉,不太懂得照顾自己和别人;太太性情刚直专注、独立聪明,和她所学的微生物科学理性中带细腻的性质很像。他和多年的合作伙伴詹姆斯的性格也是互补。我俩的组合很奇特,他打前锋,我担任后卫,我们一起激发出来的狗血,常由我去完成、做后半段的坚持詹姆斯学识丰富,跳跃式的思考,反应快,口才便给,对流行很敏感我则保守老实,不太懂得谋略,而谋略正是他的强项。他会特别考虑詹提出的与他不同的意见,因为相信詹是个很优秀的电影工作者及卖片人。前段时间陈羽凡的吸毒事件有公众号在分析羽泉这个组合为什么能二十年不解散,原因在于陈羽凡和胡海泉的性格是互补的,作者认为性格互补比性格雷同更有利于一个组合的稳定。我们在享受与同类人的臭味相投时,也不要排斥那些与我们大不同的人,难免他们不会成为我们的贵人。

在看此书前,我20xx年或20xx年看的《色,戒》,很喜欢电影里的汤唯,以及电影的文艺范;20xx年看的《少年派的奇幻漂流》,在杭州进修那年和读大班的儿子一起看,两个多小时的电影,等到那只老虎终于走了,儿子不顾电影还没结束赶紧跑出了影厅;20xx年看了《理智与情感》。看了此书,发现对于电影《卧虎藏龙》,李安花了很多的心血,改剧本,拍摄,后期制作,以及最后的宣传造势,无不呕心沥血。如果不看书,我这种情感粗糙的人根本无法体会导演的良苦用心。于是我找了《卧虎藏龙》的电影来细细看。

《与魔鬼共骑》是我看了本书以后想看的一部电影,是一部与美国多年沉淀早已深植人心黑白分明的价值观不同的南北战争片。我们将之还原成当年价值观混乱不明,兄弟阋墙,派别杂沓又残暴野蛮的状态,观众看到黑人替南方作战时,虽是史实,但与既定印象相违背。拍电影,作为一位导演要做许多的功课。比如拍这部电影,李安看了《杀人心理学》,人类中大概只有百分之十到十五的人可以自然地杀人。这种保护人种的天性是与生俱来的拍这部电影时,李安最奇特的经验是找到一批特殊的临时演员,一个民间团体。这群人对某个历史时代深感兴趣,组织起来,熟读历史,自备当时的服装、装备、扮相,连讲话都操着当时的强调片酬每人每天150美元他们只求在原野上呼啸、追逐或打斗,体验当年南北战争的情境。哇,万恶的美帝真是无奇不有。

李安应该算是一位传统的华人,对中国传统文化的热爱,从拍《卧虎藏龙》中可见一斑,他研究道家,钻研武术,把阴阳融入电影中。李安相信运气,拍第一部电影《推手》的前夕在厨房里打翻一瓶番茄酱,整个厨房一片红点,他在思索这究竟是一个什么兆头。老二出生后,李安的事业突飞猛进,他笑言中国人说生孩子会改运的。李安在拍《色,戒》时,刚好此书出版,很想看看李安是怎样谈《色,戒》的。

从李安戏假情真的电影人生中我看到了热爱,他对电影的热爱。

人生电影观后感【篇6】

生活是美好的——《美丽人生》观后感

太多的佳片云集在奥斯卡,当我注目到这部由罗伯特·贝尼尼自编、自导和自演的意大利影片《美丽人生》时,他已经第二次站上了领奖台。这部电影的情节并不复杂,而是跌宕起伏。贝尼尼笔下的人物幽默、轻松、含泪。

具有丰富想象力和幽默感的戈多尽管只是一个普通的饭店侍者,但却凭借着他的这些天赋和浪漫手法赢得佳人芳心归,有了自己的幸福小家庭和美好温馨的生活。但是二次大战对犹太人的**也未能幸免的波及到了戈多的生活,犹太血统的他和他的儿子被送进了集中营,而他的妻子虽然不是犹太人,可为了不和心爱的亲人分离也义无返顾的走进了集中营。在集中营黑暗的日子里,为了避免战争伤害儿子幼小的心灵,戈多凭着无限的想象力、远见和对美好生活的心心,用善意的谎言为儿子创造了一个不存在的游戏。

可是,在影片的结尾,戈多并没有走出“游戏”,他付出了生命为他的妻儿赢得了最终的“胜利”。

我前后两次看这部影片中间时隔两年,在这两年中我为人妻,为人母,同时也在很大程度上改变了我对世界、对生活、对情感、对心灵的观察视角和体会。也许在最初我只是**了一部获奖的佳片,一个伤感的扣动内心的战争故事。可是,两年后,此时此刻,我再次回顾这部影片,却看到了更多更深,它不仅仅是叩响我的心门,更是激起了共鸣的涟漪。

同样是为人父母,相信我们每一个人在孩子降临到这世界的一瞬间都会祈盼和平盛世。有一次,我试着凝视影片中戈多处境下孩子清澈的眼睛,试图了解他当时的内心世界:对美好生活的希望被突如其来的灾难粉碎,他应该如何继续扮演父亲的角色。

尽管我有所准备和预料,可是,当那些情感的潮水或者甚至可以说是洪流袭来时,我仍然——无以名状、无言以对。不公、愤恨、挣扎、强忍、勇气、直面、希望、付出,等等,等等。其中,最令人赞赏的便是“勇气”,而最难挖掘的依旧是“勇气”。

勇气,让戈多大胆地编造了一个虚构的游戏,试图把儿子幼小的心灵从战争的残酷和荒谬中分离出来,给他一个美好生活的憧憬和追求它的希望。有希望就有未来,这个道理我们都懂。

影片的主体部分描述着战争的黑暗和对人性的摧残,可为什么还要给它取名《美丽人生》呢?因为它是戈多内心执着的追求和不弃的希望,是每个热爱着生活的人的共鸣,也应该是引导着形形色色的人们去发现“生活是美好”。

生活,它真的是那么的美好的。

不管我们个人身处何时、何地和何种境况,赠言一句——“人生多有不如意,我自当笑对长空,怎奈我何”。

人生电影观后感【篇7】

——“如果你提前了解了你做出的种种选择之后要面对的人生,你是否还会有勇气前来?你的勇气来自哪里?”

——“我的勇气来自于我的生命与土地一起生长的情感基因,我的勇气来自于改变生活现状的一种期待,我的勇气来自于这个时代给予我的必胜信念和一往直前的坚持。”

寂静清冷的山村走来了一个身穿红色马甲的姑娘——黄文秀,她的红马甲像一团火,承载着热情与担当,把勃勃生机带到了百坭村,她用自己的速度:一年二万五千里的行驶里程把这个死寂的乡村也带动了起来。这二万五千里,是自己的里程碑,也是改变乡村面貌的里程碑!

我好替她遗憾:感恩母亲的镯子,银匠班叔叔还没有打好;肝癌的父亲亟待你的照顾;那场期待的、想要的轰轰烈烈的恋爱还没有谈呢;新修的水泥桥你都没来得及走走;还有乡亲们熬好的那一锅醇香庆功酒也还没有喝啊!还有,还有母亲顾盼的眼神你怎么舍得?

“有些人从山里走了,就不再回来,她从城里回来,却再没有离开。来的时候惴惴,怕自己不够勇敢,走的时候匆匆,留下最美的韶华。百色的大山,她是最美的朝霞,脱贫的战场,她是醒目的黄花!”这是《感动中国2024年度人物颁奖盛典》上感动中国组委会给予黄文秀的颁奖辞。

乡亲们不会忘记那个用自己瘦瘦的身躯拥抱过温暖过拯救过被贫穷折磨得沉默的绝望的无助的爱笑的明媚女孩!百坭村不会忘记!布柳河不会忘记!蝴蝶湾不会忘记!中国也不会忘记在这场扶贫攻坚战役中付出艰辛和生命的勇士们!

人生电影观后感【篇8】

看完电影《奇幻人生》,故事大概是讲一个作家在写一本书,而她每次写的主人公的结局都是悲剧收场。“奇幻”的是,她每次写的故事都会在现实中发生。那就是说她每本书写的主人公都会在现实中死去。这次的主人公叫法瑞尔,一位普通的税务员。法瑞尔的生活很规律、很精准,他有一块表时刻提醒着是时候该做什么。他喜欢数数,每次刷牙,上下、左右各刷多少下,他都数得很准确。直到某个星期三,一切都改变了。那天早上,他在刷牙的时候开始,听到有人精确地描述他的生活,包括心理,还预言他将会死去。他的生活由此变得混乱,那人说的每一句话都是正中当下的情况的,包括法瑞尔的心理活动,法瑞尔很害怕,不知自己什么时候会死去。在心理医生的建议下,他去咨询了文学教授霍夫曼,教授建议他改变现有的生活方式。在等待死亡的过程中,他不再数数,尝试实现自己的梦想——演奏吉他,追求爱情,他发现生活原来可以如此美好。在教授的帮助下,法瑞尔找到写他的故事的作家,这下作家才知道自己笔下的人物原来就在现实中,而且自己竟决定着这个人的命运。作家最终决定改变早已经构思好的结果,法瑞尔虽然遇上车祸,但所幸没有死去。

电影以作家书写人生的方式来表现主题的方式比较特别。在表现法瑞尔的精确性方面,导演采用了几种方式塑造人物个性,如在画面上增加几何代数线条、数字;同事请教法瑞尔心算乘法;不停转动的手表;生活中法瑞尔刷牙、走路的节奏等。

主题方面,电影向观众提出了一个问题:如果知道自己将要死去,你会怎样过余生?故事的主人公相当理性,先去了解为什么自己会死,会怎样死,有没有可能改变,可以说是相对积极的应对。当他知道无法改变结果时,他亦顺其自然,在最后一天,照常上班,认真做好每一件事,坦然面对现实。整个剧情基本是在意料之中发展。要思考的是我们的习惯,改变一下会更好。法瑞尔原本以来曲奇很难吃,在女主角的盛情之下,他还是勉强地吃了一口,然后发现原来曲奇很美味!他原本以为生活就要按“规律”走(每天按时做好每一件事,正常地上班,努力工作),但后来尝试改变原来的生活方式后,他发现,原来生活还可以按自己喜欢的路子走,可以过得更好。

如果现在,我们还不敢去做些改变,不防设想一下,假如我们将要死去,我们还会按现在的生活方式过日子吗?或是会去做一些尝试?人生的终点站我们永远猜不到,不知什么时候会离去。不过话说回来,不怕不敢尝试,只怕连想都不敢想,不知自己要什么。小时候看过中央电视台《奇思妙想》,里面有个口号“不怕做不到,就怕想不到,做到做不到,一试就知道”。就是这样子。至于如何突破想法,我还在努力中。

人生电影观后感【篇9】

在昨天最后的几分钟我开始看电影《美丽人生》,所以昨晚一直看到快凌晨两点才睡。今早睡的迷迷糊糊的才醒,一看十点多了,于是立刻爬起来,抓紧把观后感写了。

对,这真的是一个简单的故事,简单的是前面的部分看起来有些乏味,特别我看的还是翻译版,我真的快受不了这翻译了,好吵啊!我强烈建议,如果电影翻译不如没有翻译的好看,就不应该翻译!昨天男主角的话有些多而且是意大利语,当然说起来很快咯,但是用意大利语说也许是很有意思的语气,翻译过来后真的好死板啊,而且太吵了,我关了好几次音响。

不,不,这部电影仍然很棒。应该没有抱怨,但我忍不住对翻译大喊大叫!好了。

读完这个简单的故事,我一直在想,如果我是那个小男孩,我父亲也会为我做出同样的牺牲。虽然这种方式可能不那么幽默,但我的父母会选择尽力保护我。然后我又想,如果我当妈妈了,当我们一家同样处于这样的处境,我是不是也会像这位父亲这样做。我会!

可是想象一下,这是有多么悲哀啊,这样幸福快乐和睦的家庭就这样被这样荒唐的事给破坏了,无理由的将一家人分离。我反反复复的看了最后一段,就是在父亲临死前在士兵用枪逼迫下,为了儿子依然在用幽默的方式前行,眨眼睛,可儿子怎又知道这是最后一次眨眼呢。父亲知道他将永远离开。在那一刻,他没有把自己的悲伤和恐惧转嫁给儿子,这需要一种强烈的心理控制来控制情绪。

也许父爱就已经很强大了!

现在我非常悔恨自己曾经为了逃避高考而说“我多想现在是战争时期啊”这样的话,我是多么愚蠢无知。如果我们现在真的在打仗,生活是什么样的?我的父母会怎样?

我们的幸福家庭会怎样?毋庸置疑,全部都是惨不忍睹!的确,这种无知的想法让我今天变得无知和愚蠢。我想忏悔。

生活就是这样。它看其来很平静,但总有一天会被意想不到的事情打破。所以珍惜现在的生活,珍惜身边的人,不要虚荣,要脚踏实地地享受现在的生活!我真想家。嗯,我很快就要回家了。爸爸妈妈,我回来了!我想你们!

人生电影观后感【篇10】

有幸和同窗一起观赏了电视剧《北京爱情故事》,一直以来感觉电视剧里的情节热烈而又遥远,而我亦是开心并痛苦着。这部电视走进了北漂一族,展示了他们的生活和生存状况,走进了他们的心里,关注着他们的成长过程。大学生看这部电视感觉亲热而又有时代气味,结尾部分给我们很多想象。我想这部电视观众中应该有很多学生,不能让他们看了以后发生错觉,因为眼睛有时会误导自己的心灵。所以把自己看后感想与大家分享。

爱情篇

爱情是这部电视的主旋律。人人都盼望纯粹而又长久的爱,这也是它的可贵之处。沈冰和石小猛间有爱情,吴迪和杨紫曦间有爱情,可是在北京,这些人却失去了这份爱。曾多少何时,也许是学生时期吧,爱是人生的全体。因为此时的我们只要爱就行,它是我们的精力粮食,钱的事件自有父母负责。走出校园后,生活的担子放在自己的肩上,曾经的风花雪月渐行渐远,生活中越来越多关注的是柴米油盐。父母的花白的头发和慢慢苍老的身躯成了毕业生心中的痛,起誓要给父母带来好生活的孩子越来越多。爱匆匆成为生活的一局部,人首先活着爱才有所附丽。

因为深深的爱情,石头在北京才有无限的能源,刻苦刻苦,无怨无悔,省公交费、不回家,就为可爱的丫头购置38平米爱的小巢,扎根北京,成为真正的北京人,生活虽苦但乐在其中。即便在协议废弃沈冰当前依然深爱他,这种爱应该是深刻的吧。我想多年的爱已经浸润到他心灵深处,因为山里的孩子的爱是淳朴的,没有功利的,天然而生。因为深深地爱情,吴迪在杨紫曦甩过他两次后任然可以谅解她,任然可以陪她去人流,为她开花店。吴迪的饶恕源于爱情,关怀源于爱。吴魏也因为爱情不懈拼搏,一心期待小伍。当然沈冰在失去小猛、杨紫曦在失去吴迪后同样心在滴血,痛苦不堪,肉痛源于爱。因为告别之后,每一个时刻,每一句话,都是最可贵的回想与执念。不外他们还算幸福,爱情曾是双向的,曾经有过互动。有些爱是落寞的,只有付出,没有回报,像林夏之于程锋,肥四之于林夏。爱的力气是神奇的,能够改变林锋、伍媚和剧中许多人的价值观,让他们更宽容、善解人意和成熟。固然心里有时隐隐的伤感,但看着这些花季少年相爱,自身是一件开心的事。

对于爱的理解各有不同,剧中丫头说的不错,有你有我的日子就有爱,就有幸福。女人可以这样理解,因为她们渴望保险,渴望依附。作为男人,爱可能不仅仅停留在朝夕相伴,卿卿我我;为了自己的爱人过上有尊严、有质量的生活,是他们的追乞降方向。所以石头希望给丫头有车有房的日子,这是出于对她的深深的爱。有时男人不是仅仅为了面子去不懈努力,而是为了爱情和爱人。为了爱人的微笑,为了爱人的舒服和快乐。放弃爱情是一件极其痛苦的事情,我想剧中石小猛和杨紫曦深有体会。因为对爱的放弃很多时候象征着失去,还要扛着道义的桎梏。

爱情是浪漫的,是懦弱的奢靡品,需要大批的时间和物质去颐养和保护,需要居心。生活却是现实的,有时近乎残酷,需要适应、投入,需要我们本身良性的的改变。当我们领有爱情时,却在发愁如何赚到足够的面包。当人们拥有足够的面包时,却在寻找简略、纯洁的爱情。但是我们每个人诞生时就被放到了不同的平台,也许你忙了一辈子也还在别人的平台下面,这时公正不再。所以不是通过努力就能过上和别人一样的生活,也许你忙了一年,别人忙了几天,收入还比他少。所以这时的幸福是自己的抉择,是温和的心态,不和别人攀比物质,爱护占有的爱情,亲情和友情。在残酷的生活压力下能够得意其乐,本身须要智慧,可以坚守自己的价值观和信念更需一份勇气。我想也许许多富家后辈在生活中真的未必比你觉得更加幸福。幸福是一种感觉,被认可,被尊敬,被溺爱。嫁入豪门的女孩找到这些何其难也,而一般夫妻这又何其常见。

友谊篇

在家靠父母,出门靠朋友。跟着年纪的增加,朋友的作用日益凸显。剧中小猛、吴迪、疯子、林夏跟肥四是好朋友。他们应当是代表了北漂中不同类型的年青人。在他们的成长中,朋友一起面对,一起阅历,一起感触并一起成长。来自友人的激励和抚慰让他们走过了一个又一个低谷,战胜了一个又一个艰苦。

朋友是你在困难时无私的支持,小猛在大学生活难题时疯子和吴迪给他无私的救济;林夏在哀伤时,沈冰给她陪同和宽慰;疯子在创业艰巨时,邵华阳会给他倡议。朋友是你开心时的分享者,有开心事时,和朋友一起庆贺,这种感觉是无可比拟的。朋友之间有话好说,不必绕圈,是一种自在的心灵交换。真正的朋友经得起时光的考验,不关涉太多利益瓜葛。个人以为剧中吴迪是一个很好的朋友,他待人真挚,且知进退,分寸感很好。在这个物欲横流的年代,很多人把好处作为朋友的试金石,无利不往,真情其实往往退居二线了。朋友间实在仍是有些必需遵照的货色如真诚、宽容、虔诚、朋友妻不可欺等。友情如同春天的小雨,微微润泽我们的心坎。朋友确定的眼神,忘我的支援,帮我们走过一个个坎;朋友真诚的懂得,宽容的立场,能让我们在面对挫折时,重拾信心大步向前。友情让快活与我们相伴,让信心静静成长。有朋友的日子,我们享受自己的每一天、对将来充斥盼望。我们深知没有真正的朋友切实是悲凉孤单。如果没有朋友,这世界只是荒原一片。曾今和朋友一起的经历是无价的财产,是毕生中藏在心坎深处的暖和。

亲情篇

有人说亲情是一把斜背着的吉它,越到情深处,越能拨动你的心弦。也许在这部戏里亲情是淡色调的。也许只在骨子里吧。妈妈打了沈冰很多年,可是妈妈是她到北京最大的牵挂。杨紫曦除了想找到爱情和开花店外,一直在惦挂着自己远方的家人。小猛虽然嘴上没说,我想他在北京拼命工作,心里应该有把他老爸从云南接到北京生活的主意。对很多北漂来说,亲情是心中隐隐的痛。很多人不愿提及自己的爸妈,怕低微的父母会给自己丢体面。可是在夜深人静时,亲人会从远方走来,走进这些年轻人的梦里。特殊是乡村和山里来的孩子,他们的父辈醉生梦死,披星戴月把青春换成货泉,任岁月在额头描绘,任劳作把腰压弯,也无怨无悔;在他们心中只有一个信念:不要让孩子和自己一样受苦。每每北漂看到父亲头发徐徐斑白,母亲漂亮渐行渐远时,心中无穷感叹。最初的疯子一直认为老爸是不好的,可是当他得悉爸爸乐意坐牢换来他以后生活保障时,内心是如许的震动。儿时亲情的缺失对孩子是无比的伤害,可是更多的是父母在默默的付出亲情,等待孩子的回应。有朝一日,当孩子能够担负,能够给父母撑起一片天空,父母是多么的骄傲和开心啊!父母的亲情是根线,它轻轻拴在我们这些子女风筝的心里。虽然有时我们远在千里之外,可是我们却明显感觉它时时存在。谁说我们不是彼此的挂念呢?当我们还是小风筝时,是强盛的线牵着;当我们长大时,多生机是壮大的鹞子去牵引着线。假想线微风筝离开了,各自都会伤感!

石头和疯子

电视剧中石头可能是观众最恶感的人物吧。他出卖爱情,出售朋友和老板,应该算是不折不扣的君子。疯子对爱情忠贞不渝,不折不挠,算是情种吧。可是我的见解偏偏相反。我想石头是编剧刻意塑造的悲剧人物。他从大山深处走来,勤恳好学,耐劳努力,始终坚守自己的爱情和信心,在北京坚守、打拼了七年。为了在北京扎根,为了给爱人一个爱的小屋,为了把辛劳一辈子的爸爸从云南接到北京而不懈拼搏。我想石头应该是一个符号,他代表了一大量在北京这样的大城市苦苦挣扎的草根打工族,他的下场应该让良多打工仔唏嘘不已。我想他可能是为了创造和疯子一样同等的谈话、做事平台。为了给爱人、家人发明充裕的生活。剧中吴魏也说过:“不物质的爱情,是幼稚的。”然而事实是残暴的,无论他怎么尽力也改变不了现实的无情。他不能转变父亲的生活,不能给丫头高品质的物资生涯。通过畸形工作和工资,他买不起豪宅和宝马,而这所有疯子都有。因而老程在和他会谈时,他让步了,由于这是他的梦。失去沈冰后,兴许在很多无人的夜晚,他还在想着丫头:如果我不爱你,我就不会怀念你,我就不会嫉妒你身边的异性,我也不会失去自信念和斗志,我更不会苦楚。假如我可能不爱你,那该多好。他单独蒙受着疼痛,因为他把爱人和朋友同时丢了。这是我看这部电视剧感到最痛苦的处所。因为生活把一个执着,浑厚,进取的小伙子的自尊心打坏,把他的心灵扭曲,让他成了不折不扣的疯子。可是他错了,出卖爱情会失去爱人,纵使有万贯家财,没有爱人的分享,生活也索然无味。后面剧中他与朋友闹翻,出示协定,派女孩引诱疯子都是为了夺回丫头,你看他爱的深入而又专一。每一个人在成长中,都会犯过错,都会经历成熟,都要要为本人的无知买单。只是他的成长付出了太大的代价太大,让人扼腕可惜。有时我在想:生活中像丫头这样只有爱情不要车子和屋子的女孩当初还有多少?还有多少对恋情执着专一的女孩还在等候这些苦苦打拼的北漂一族?可能现实的残酷超越咱们的设想。

而疯子是我一直不认可的人物。交际上:少年时摆弄女孩,损害无数女孩的心,还说尝世间春光。工作中:不思进取,不熟习业务,终日吃喝玩乐。亲情上:对父不孝,恶语相向,不懂报仇。看待朋友:可以泡朋友10多年的女友,真实未审让人无语。这样的孩子最后爱情事业双丰产,让普通打工族如何对未来布满愿望?有时我想一个二十多岁的男孩一分钱不挣是一件可悲的事。一面气老爸,一面拿老爸的钱去捐款,作为泡女友基金,让人一点都不信服。我想一个这样的孩子在电视里可以接收挫败,让那些花花公子多些努力。石头在剧中应该有些播种,宽慰几百万草根打工族,让他们对未来充满期望而一直努力。可能是我两厢情愿了,过于仁慈。也许是编纂专心良苦,在我们眼前把一个好孩子的形象打碎、心灵扭曲,让我们对石头的感觉从一开端的清爽、淳朴、勤奋,逐步变成厌恶、仇恨。让我们深刻领会生活的重压,自尊的膨胀,心灵的扭曲会产生在这些优良的年轻人身上。让我们在恨过之后思考毕竟什么是生活?怎样掌握自己的生活?

停止语

人生是一个单行道,我们不能回到从前。能够真诚陪你一起走过的未几。不能因为年轻而去率性,去伤害。想想我们在高中时和父母的说话,是否有伤害存在;对于老师是否有曲解。感恩是我们最少应该有的心态吧。生活中我们对于朋友是否足够理解,支撑和宽容。我们长大后是否真的珍爱自己的爱人,给他(她)信心,勉励和宠爱,执子之手,与子偕老。快乐是享受一起共处的岁月,在意一起走过的朋友。对于我们多数不太富饶的普通人,爱人、家人、朋友是我们最大的财富。应该诚恳对待,用心珍惜。我们都在经历着生活的考验,或者是煎熬。成长有时是痛苦的,因为成长意味着担当,意味着有时需要放弃自己的部门幻想。我们需要理解舍与得乃是人生大智慧。可这就生活,它让我们洗尽铅华,褪去急躁,丢掉虚荣,兢兢业业的往前走。我们都要经历生活的拷问,我们都在经历中成长。

朋友当你看电视时可以任意点评别人,去爱、去恨。其实人生是个大舞台,你在做,人在看,扪心自问我们自己是否表演好了自己的角色?朋友如果你爱好这篇文章,凑巧有高中或大学的朋友,转发给他们吧。祝你人生之旅一路走好!

人生电影观后感【篇11】

1月15日下午,单位组织去八一广场万达影院观看《秀美人生》电影,讲述的是女主人公黄文秀放弃大城市的工作机会,回到家乡,造福一方百姓的感人事迹,最后牺牲在扶贫工作第一线。在贫穷的农村,黄文秀的出现给孩子们带来了读书的希望,也给落后的农民带来了致富的期盼。黄文秀致力于脱贫工作,奉献自我的青春,值得我们学习称赞和学习。

从黄文秀的感人事迹中我想到自己,我1963年出生在江西新建七里岗枫树村,我的童年是在农村度过的,在我5岁时,家里已经没有米下锅了,当天生产队分口粮,父亲对我说:“崽,我去领口粮,晚上就有饭吃”。父亲是挑着一担箩筐出门的,父亲出门后我就坐在家门口等父亲回来,待夕阳落山时,看到父亲回来了,父亲回来时是将两个箩筐放在一起用扁担翘回来了的,我看到父亲眼里含着泪没有说话。后来是大伯送来了一簸箕米,我们才吃上饭的。这件事在我幼小的心里深深的打上了烙印,至今记忆尤新,也为我在后来读书、部队训练、回到地方工作增添的动力,我懂得,要想生活好必须要不懈努力、拼搏奋斗。

2024少年英雄观后感十二篇


观看完一部影片后,我们往往会被触动并产生一些新的思考。将这些体会总结起来,并写下观后感,能够更好地帮助我们深入学习。观后感是一个很好的沉淀思想的方式。那么,从哪个角度入手来写这部作品的观后感更为合适呢?根据您所需要的资料,小编为您精心整理了“少年英雄观后感”。非常感谢您的阅读和点赞,还请不要忘记将这篇文章分享给身边的朋友们哦!

少年英雄观后感 篇1

y=kx+b。k是定值,b是运气,x是付出,y则是成就。

——题记

他右臂与身体之间夹着长枪,长枪没有枪头,取而代之的是在枪头绑着的沉重沙袋,汗水布满他坚毅的脸庞,顺着脸颊一滴滴落在浑厚的泥土上,扎着马步的双腿格外有力。又一个沙袋被挂上去,少年一声不吭,只是眼神更为坚毅。此时,站在院子中间的就是——岳飞。

出身贫寒的他分外珍惜上学堂的机会,因为表现出色他得到了老师周同的欣赏并正式被收为徒。

又是一个中午,站在凳子上的岳飞苦练枪法,汗水顺着脸颊滴进了他热爱的土地中,他都不曾喊过一声累,不知不觉中走到他身旁的老师对他大加赞赏。晚上,一盏微弱的油灯,母亲在旁边纺布,他在读书。不是他功课差需要努力,而是他知道只有自己强大起来,自己才能够有所作为。果然,几十年后,他手握金枪大破金军,收复了祖国的领土。成为一代枭雄,成为世人敬仰的大英雄。

当师傅周同的孙女周瑶被抓时,他果断地随师傅救出了她。师傅中毒后仇敌却趁虚而入,岳飞和他的十几个小伙伴布下阵大败史文恭。与史文恭正面交锋时,岳飞一手持枪,毫无惧色,使出了自己琢磨出的枪法。“旋转才有穿透力”,他一枪破了史文恭的铁枪,将史文恭打翻在地,小伙伴们拿着绳索立刻捆了上来。岳飞小小年纪就有此作为,有此胆识,他今后有什么样的成就就可想而知了。

奇迹不会降临在没有努力的人身上,如果岳飞没有刻苦地训练也就不会有如此大的成就。由此我想到了现在的我,到底应该以怎样的态度投身于学习当中,坚持?刻苦?肯钻研?我知道要做到这些也是不容易的。不过一份汗水,一份收获。我相信:只要努力争取,就一定会成功的'!

加油吧!黎明的前夕是黑暗,成功的前面是煎熬,只要坚持下去,永不懈怠地付出,我也会有成就!

少年英雄观后感 篇2

书是人类进步的阶梯,最近,我读了《今天我是升旗手》这本书,读完后,我真的是受益匪浅!

《今天我是升旗手》这本书真实而又生动地讲述了六年级学生肖晓为实现他的少年英雄梦做一名出类拔萃的升旗手,所付出的努力。他曾多次被大家选为升旗手,可又应为种种原因,他又失去了当升旗手的机会。终于,经过他不懈的努力,他圆了他的少年英雄梦。

肖晓是一个敢作敢为、奇想迭出、有始有终的人。经过反复的思考,我终于明白他为什么能成为一个出类拔萃的升旗手了,那就是因为他具有极强的责任心。想要责任心说简单也不简单,说难也不难,就是尽自己最大的努力做好每件事罢了。

读完这本书后,我也想起了我的少年英雄梦,那就是考上理想初中。而上理想的初中有一个很重要的条件,也是唯一的条件,那就是学习成绩要非常好。我的成绩在班级应算是中上吧!我英语和数学的成绩一直都是在班上名列前茅的,可语文成绩像是蹦极,时好时坏,就是不稳定。肖晓可以为他的少年英雄梦付出努力,同样是人,难道我就不行吗?世上没有笨人,只有懒人,我相信只要我的勤奋学习:每天上课认真听讲,写完作业后预习新课,复习教过的内容,并在有空时阅读课外书,在语文成绩上应该有所进步的,不至于少壮不努力,老大徒伤悲吧。俗语说得好一分耕耘一分收获,古今中外没有一个成功的人士不付出努力就能取得成绩的,走上成功之路的。

读了《今天我是升旗手》这本书,我也开始向肖晓学习,为了我的少年英雄梦,努力学习!

少年英雄观后感 篇3

今天,我读了《抗日英雄杨靖宇》这作文篇文章,感触很深。杨靖宇将军艰苦奋斗、不畏强敌、杀身成仁的伟大精神深深地打动了我。杨靖宇将军领导军民对日本鬼子坚持了长达九个年头艰苦卓绝的武装斗争。他与全体抗联将士同生死、共患难,使得数十万日军不能入关,有力的配合了全国人民的抗日战争。

由于被叛徒出卖,在冰天雪地里,在断粮十多天情况下,在零下20多度的森林里露宿仍然坚持与日本鬼子周旋战斗。到最后,只剩下他一个人与敌人周旋。敌人先是劝降,给他开出了非常优厚的条件,但他毫不理会。敌人见招降无效,遂集中火力,杨靖宇将军因而身中数弹,壮烈殉国。

接着,残忍的日本鬼子对杨靖宇割头剖腹,发现他的胃里竟然只有草根、树皮和棉絮,没有一粒粮食,残暴的侵略者也震惊和折服了。读过这作文篇文章后,我深深感受到我们的生活真是太幸福了。跟杨靖宇将军比起来,简直是天壤之别。我要学习英雄身上那种‘坚持不懈、顽强拼搏’的大无畏精神,珍惜来之不易的幸福生活,发奋图强,努力学习,长大后为建设我们伟大的祖国贡献自己的一份力量。

少年英雄观后感 篇4

这周星期四我们观看了《自古英雄出少年之岳飞》这部电影,主要讲述了岳飞小时候的故事。这部影片让我们看到了一个勤奋好学、智慧过人的岳飞,其中的许多情节让我难以忘怀。别的不说,单说岳飞活捉史文恭就令我钦佩不已,岳飞此时年纪虽小,却凭着自己的聪明才智和小伙伴们毫发未损地擒拿了史文恭。

这些情节在令我惊讶的同时我又感到羞愧。

在岳飞一开始考试时,他说以前母亲每晚要纺20个花梭子,现在每晚纺24个花梭子,这看出他对母亲的关心与体贴。在现实中我们又有谁会注意到过父母为我们付出的点点滴滴,平时我们只顾自己吃喝玩乐关心过我们日夜操劳的母亲吗?更令我惭愧的是岳飞说:“去年母亲的头上有3根白头发今年增到15根”时我惊呆了。他关心她的母亲甚至到有几根白头发他都知道。可再看看我们,生活在蜜罐中又是怎么做的呢?母亲整日劳作之后还要被我们吆来喝去,不但不觉得羞耻反而觉得理所当然,吝啬到连一句简单的问候都懒得说,更别说是留心母亲日益衰老的容颜了。小岳飞放学一回到家就帮助母亲干家务,可是我们呢?衣来伸手,饭来张口。不是嫌弃衣服不时髦,就是叫嚷饭菜不好吃。从来都没有想过帮着母亲干点力所能及的家务。

同时,小岳飞的勇敢机智、勤奋好学也令我羡慕不已。

小岳飞平日里就爱动脑子,老师教导的东西他也认真学习,还用智慧团结小伙伴生擒了史文恭。他不但认真学习还善于思考,他帮母亲纳鞋底时母亲讲到要转动针、用巧劲,后来在与史文恭对决时他由此联想到枪法从而转败为胜,为百姓除了害并逐步创出了“岳家枪”。

小岳飞是我们的榜样,我们要学习他那颗感恩之心、勤奋之心、聪慧之心、勇敢之心以及善思创新之心。

少年英雄观后感 篇5

星期五的下午,阳光明媚,我们在学校里观看了《岳飞》这部电影,我看完后心里非常开心。因为这部电影演的非常搞笑,里面的主人公勤奋练武,刻苦学习,聪明机智,智勇双全,所以我非常喜欢岳飞,我决定要做一个像岳飞一样的人。

电影里讲了,岳飞刚开始练武的时候,有点不熟练,但是,经过他勤奋练武,刻苦学习,他最后将成为了一名很出色的将军。

这部电影里,我最喜欢岳飞打败史文泰那个情节,因为史文泰想打败岳飞的师傅,想成为天下第一,然后,岳飞听到了这个消息,他就给史文泰说:“你先过了我这关,再去打我师傅,”说完之后,他们俩个拿上兵器就开始比武了。

首先,他们俩个在地上打,然后。岳飞一下子就跳到了凳子上跟史文泰打,史文泰打的看起来很不灵活,他打不到岳飞,光打到凳子,他正准备打岳飞的腿时,岳飞很灵敏的就踩到史文泰的枪上。紧接着,岳飞开始打史文泰,岳飞左一枪,右一枪的往史文泰的头上打,岳飞打一会不打了,在那里耍史文泰,史文泰不知道还在那里躲来躲去,没过多久,史文泰就晕了。岳飞刚准备去拿枪打 史文泰,史文泰迷迷糊糊就醒了。又经过了一个回合,最终岳飞用他的智慧和武功,把史文泰打出了门外。这时在外守候的小伙伴们用一个大网把史文泰网起来了,最后终于把史文泰打败了。

看完电影我深刻感受到,做人一定要勤奋努力,不能偷懒,以后我要像岳飞一样刻苦学习,不管做任何事情都要专心致志,做一个像岳飞一样了不起的人!

少年英雄观后感 篇6

樱花小学三3班赵昀轩

最近,我读了《英雄人物》这本书,书中介绍了许多英雄的英勇事迹:有八女投江的大义凛然;有黄继光堵枪眼的奋不顾身;有邱少云烈火焚身的坚忍不拔……

这些英雄人物就像灯塔一样,为我们少年儿童指明了前进的方向。其中,我最欣赏的人是董存瑞。为了战斗的胜利,为了战友的生命安全,为了解放隆化,董存瑞毅然举起了炸药包,献出了自己年轻而又宝贵的生命。一声巨响,天崩地裂,一团火光冲向天空,碉堡在硝烟中灰飞烟灭,而董存瑞舍身炸碉堡的高大形象却永远地定格在我的脑海里,成为我深深敬佩的伟大英雄。从董存瑞身上,我明白了一个人要获得有价值,要心中有他人,心中有祖国。

可是,有些人为了金钱的利益,却埋没了良心,给人民、给社会带来巨大的危害。毒米、毒面、毒油、毒奶……一个接一个地曝光,不仅自己企业形象受损,更可怕的是给祖国的名誉抹黑,对人民身体健康造成伤害!现在,很多西方国家的人宁愿花几倍的价钱购买日韩食品,也不愿买中国的,这都是谁惹的祸呀!

我们今天国富民强、国泰民安,是千千万万先烈抛头颅、洒热血换来的,我们应该珍惜今天来之不易的幸福生活。我们应该发扬董存瑞等英雄的光荣传统,爱国爱民,无私奉献,成为一个真正的人,一个有价值、有尊严的人!成为一个平凡的英雄!

少年英雄观后感 篇7

今天,我们一家人在一起看电影名叫《少年英雄岳飞》,故事的主人公岳飞,他武艺高强,勇斗妖魔,心地善良,故事的大概是这样的:有一对夫妻生了一个孩子他姓岳单名一个飞字,他就是主人公岳飞。

在岳飞十五岁时遇到了一位仙人岳飞拜仙人为师,又受仙人提点,岳飞练武时,非常专注,不论春夏秋冬,不论白昼与黑夜,他无时无刻不在练武,过了许多年岳飞终于成就了一身的武艺。仙人让他熟读兵法,策略。一天,几只鸟来告诉岳飞一条蛇要冻死了!

辛好来及时赶到,没有生命危险。小蛇走了。小蛇去找乌龟精。它想让乌龟的本质变**类的形态。但乌龟的本质让它完成了一个条件,然后它变成了一个人的形式来报答它的仁慈。小蛇答应了。几周后,乌龟来提供条件。它让蛇替他拿青云剑。蛇同意了。

他帮乌龟拿到了青云剑,但被母子俩发现了。小蛇被岳飞和它的好朋友用一块大石头砸死了。最后,岳飞终于发现蛇就是和他日夜生活在一起的女人。岳飞很伤心。她化身为一把枪,陪伴岳飞一生。之后岳飞去从军了,可是要考试才能从军,只要在你拥有的箭筒中有一支箭射中靶心就过关可是有很多人上前去试都不行,到岳飞了只见岳飞拉弓,一次把几十支箭放在弓弦上,瞄准天上的一群鸟,只听到“咻咻咻”的几声,“啪啪啪”全中靶心,而且每一支箭上都有一根羽毛。

刹那间,台下的观众死一般的寂静,突然台下的掌声如雷声一般的响起。

小梁王,上前与岳飞比武,比了几十回合仍未分出胜负,就在这时岳飞一个回马枪,将小梁王条飞出去,岳飞胜。

让后岳飞回老家,不知道老家为什么被水淹了。幸运的是,村里的人都没事。突然从水中窜出了一只乌龟精,乌龟精一出来就与岳飞大打出手,可乌龟精已经活了几千,甚至几万年,岳飞渐渐不敌,“噗通”青云剑出世!岳飞用自己的血打开了青云剑,终于去掉了乌龟精!

随后岳飞的母亲在岳飞背后刺了四个大字“精忠报国”!

我从这部电影中感受到了岳飞的正直和善良。我将来也要做个对国家有用的栋梁之才。不要怕苦,要能吃苦耐劳才能干大事!当然,不要炫耀你的成就,因为骄傲使你落后,谦虚使你进步!

少年英雄观后感 篇8

有这么一个小男孩,个子不高,皮肤黝黑,长着一双大眼睛,露出两排尖尖的小虎牙,满脸的嗄气和机警。他,就是徐光耀爷爷笔下的少年英雄张嘎。

这本书主要讲了抗战时期,在白洋淀的小男孩张嘎与奶奶相依为命。为了掩护在家养伤的八路军侦查连长钟亮,奶奶英勇牺牲,钟亮被敌人抓走。为了救出钟亮,张嘎历尽艰辛,克服困难,终于找到八路军,当上了一名小侦查员。

文中的嘎子不仅活泼淘气,还非常的聪明勇敢。其中有一段让我印象深刻,在鬼不灵的围歼战斗中,为了吸引敌人的注意力,他急中生智,把一挂鞭炮拴在狗尾巴上点着了,闹得鸡飞狗跳,从而牵制了敌人的兵力。读到这,我既感到好笑,又非常佩服他的智慧。他身上有坚强不屈的精神,有不怕流血牺性的勇气,还有坚决抗击敌人的志气。

虽然我和嘎子一样的年龄,但是跟嘎子相比,我简直差远了。因为在生活中,我总是遇到一点困难就退缩。比如:字写的不好看,我就不想继续练下去;书背的很慢,我就偷懒不背;习题算不出来,我就把它扔一边。读完《小兵张嘎》这本书,我决定以后要像他学习,遇到困难不退缩,勇敢面对。

自古英雄出少年。其实像张嘎这样的小英雄还有很多,比如雨来、海娃、王小二等。他们有勇有谋,英勇无畏,他们身上的品质永远激励着我们去克服困难,勇往直前。少年强则国强。在今后的生活中,我会以小英雄张嘎为榜样,刻苦学习,顽强拼搏,争取早日成才,报效祖国,实现自己的人生价值。

少年英雄观后感 篇9

2024年的暑假,因为疫情的原因,我们一家很少出门,所以我就窝在家里“享用”了妈妈为我准备的读书大餐。有的书是我三天读完的,有的书是我一周才读完的,今天我要介绍这本我一口气就读完的书——《少年英雄王二小》。

故事发生在抗日战争时期,当时王二小才十三岁,他是一名儿童团员,平时以放牛做掩护,在山坡上为八路军叔叔站岗放哨,抽空还给八路军叔叔送信……虽然王二小年龄小,但是他为抗日做了许多力所能及的事。有一次,日本鬼子又来扫荡,走到山口时迷了路。敌人们看见王二小在山坡上放牛,就叫他带路。为了保卫要转移躲藏的乡亲们,王二小灵机一动,把敌人偷偷带进了八路军的埋伏圈;突然,四面八方响起了枪声……就在王二小快要安全的一刹那,凶狠的鬼子用枪打中了他,又用刺刀刺向二小的胸膛。为了泄愤,鬼子又把弱小的他狠狠地摔在一块大石头上!看到这里,我的心扑通扑通地跳,不知不觉泪水模糊了我的双眼……

读完王二小的故事,我的心久久不能平静,既有对鬼子残忍和侵略的愤恨之情,又有对英雄王二小的崇敬之情。在中国共产党的坚强领导下,我们最终取得了抗日战争的胜利,建立了新中国,才有了我们现在的幸福生活。作为出生在红旗下,成长在蜜罐里的小学生来说,我们不需要像少年英雄王二小那样奉献自己的生命。我们能做的就是珍惜现在来之不易的幸福生活,努力学习,用知识武装大脑,成为国家的栋梁之材!就像习近平爷爷在天安门前所讲的一样,我们是生活在强大祖国怀抱里的一代人,要“以实现中华民族伟大复兴为己任,不负时代,不负韶华,不负党和人民的殷切期望!”

少年英雄观后感 篇10

《抗震救灾英雄少年》这本书,我激动的心情读了一遍又一遍,它让我看到了到了人类最美好的感情,知道了无数个英雄事迹。

在这本书中,给我印象最深的是《因为我是班长》这作文篇文章,它讲述一个九岁小男孩林浩的故事:林浩是汶川县映秀镇中心小学三年级的学生。他是一个活泼开朗的小男孩,学习成绩很好的林浩,一直是班上的班长。在地震发生的那一刻,班上正在上数学课。林浩刚跑到教学楼的走廊上,就被楼上跌下来的两名同学砸倒在地。那个同学压在他的背上,他怎么都动不了。当时,塌下来的楼板下,有一个女同学在哭,林浩就告诉她:“不要哭,我们一起唱歌吧。”于是,大家就开始唱老师教的《大中国》。唱完后,女同学就不哭了。后来,他使劲爬,使劲爬,终于爬出来了。逃出来的林浩,并没有跑开,而是去救还压在里面的同学,他看到一个男同学压在下面,就爬过去,使劲扯,把他扯了出来。后来,他又爬回去,把一个昏倒在走廊上的女同学背出来。林浩连续救了两个宝贵的生命,再次跑进教学楼救人时,遇到垮塌的楼板,又被埋在了下面,后来,是老师把他拉出来的。林浩所在的班级,共有32名学生,在地震中有10多人逃生。这其中,就包括林浩背出来的两个同学。当林浩被问到为什么去救人时,林浩平静地说:“因为我是班长!如果其他同学都没有了,要你这个班长有什么用呢?”……

看到这儿,我的眼睛湿润了。我被他的英雄气概所感动,我在不停地反问自己:如果我是这个班的同学,在这危急的时刻,我能像他一样奋不顾身地去救同学吗?我陷入了沉思。

是啊,在这场突如其来的大地震中,灾区小朋友所表现出来的面对灾难,临危不惧、先人后己、互助友爱又何止林浩一个呢?他们还有王亮、陈浩、马健、何翠青、何亚军、郎铮、雷楚年、康洁、高莹等抗震救灾的英雄少年,他们的事迹感动了所有的人。从他们身上,我看到了灾区的希望,看到了祖国的未来,相信在今后的学习和生活中,他们一定会更加自强不息、奋发图强。我也要像他们学习,学习他们勇敢、顽强,汲取成长的力量,誓做祖国的栋梁,像胡锦涛爷爷要求的那样:“要从小学会坚强,不向困难低头,将来一定会有美好的未来!”。

少年英雄观后感 篇11

看完一部作品后,一定有很多值得分享的心得吧,这时候十分有必须要写一篇观后感了!那么观后感到底应该怎么写呢?下面是小编为大家收集的《猪猪侠之英雄猪少年》观后感600字,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

寒假的一天,我拿着老师发的电影票和同学一起去新玛特看电影。

电影播放前,当我听到电影院的叔叔说要播放《猪猪侠之英雄猪少年》这部电影时,还以为这部动画片会很幼稚。但当看完这部电影后,我由衷地感到它是一部好电影,它给了我很大的启示。

这部电影的主人公猪猪侠为了参加五灵卫的会展、见到自己的偶像而坐上了垃圾车,进入垃圾处理站。经过一系列惊险的逃命后,他终于逃出了垃圾处理站,惊魂未定的他往周围一看,发现自己正站在会展的后台上。这时,他看见了放在后台的金灵锁!由于五灵力选中了他去拯救世界,因此只有他可以戴上金灵锁,只有他能保护五灵力、对付黑衣人,成为最强的五灵卫。

可是之前他在和队友们一起去帮助别人时总是“帮倒忙”,所以菲菲等人认为他不适合戴金灵锁。为了保护水晶城,菲菲等人来到了通往水晶城的唯一一条路上等待黑衣人。黑衣人出现了,可菲菲他们打不过黑衣人,更糟糕的是菲菲被打“飞”了,落到水晶城里被压在了石头下面!猪猪侠发现了她,可他并没有因为菲菲之前对他的冷漠而置她于不顾,他拼尽全力去救她!菲菲明白了,五灵力的选择没错!菲菲把金灵锁交给了猪猪侠。此后,五灵卫们齐心协力对抗黑衣人。可他们最后发现:黑衣人竟是未来的猪猪侠,而他的`目的正是为了拯救大家、阻止灾难的发生。但一切都晚了!大怪物出现了!黑衣人和猪猪侠、菲菲一起对抗怪物,最后,黑衣人牺牲了自己,把怪物毁掉了。

看完电影,我为猪猪侠那种为了帮助别人、为了成为大英雄而努力地去成为五灵卫的精神而感动;我为菲菲的善解人意而感动;我为黑衣人那不顾大家的误解仍愿意为保护大家牺牲自我的精神而感动……回想我自己,平时做事总是半途而废;生活中我也经常会因为一些无关紧要的事情和别人闹脾气;为大家牺牲更谈不上……

看完这部电影,我收获了很多。我想,我需要把我的那些毛病改一改了!

少年英雄观后感 篇12

今天,我在奥斯卡榕森电影城观看电影——《自古英雄出少年岳飞》。岳飞自幼就开始刻苦练功,我被他那种锲而不舍、刻苦勤奋的精神所折服了。

看着这部电影,我心里掀起了巨浪。同时也产生了疑问:剧中为什么说人要文武双全?为什么说一个东西,从无到有是琢磨出来的?疑问多次在我的脑海里回荡。剧中的一句句对话,一个个镜头,让我明白了:做任何事情我们都要用心体会,正如俗语所说:“三思而后行。”在生活中,学习知识也是这样,用心去学,且不可三心二意。

“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”这不正是岳飞少年时刻苦练功成为英雄的写照吗?

那一幕又一次出现在我眼前:岳飞站在倒立的椅子腿上,蹲着马步,举着木杆,木杆上还挂着一壶四、五斤重的水壶,一站就是四、五个小时,岳飞汗流直下。别说一个孩子了,就是一个大人也撑不住。他天天如此,日复一日,年复一年,岳飞这种持之以恒的精神不正是他成为英雄的根基吗?

不经一番彻骨寒,怎得梅花扑鼻香。无论刮风下雨,还是严寒酷暑,岳飞都刻苦练习一套套枪法,创造出了流传至今的岳家枪。生活在蜜罐里的我们一遇到困难就退缩,或向父母求助。我们缺少的不正是岳飞那种不向困难低头的精神吗?

岳飞是我们的民族英雄,岳飞更是我们学习的榜样。

夏洛观后感(优选15篇)


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夏洛观后感 篇1

《夏洛的网》主要讲了一个这样的故事,在朱克曼家的谷仓里快乐地生活着一群可爱的小动物,其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了深厚的友谊,夏洛也帮助威尔伯改变了变成火腿的命运。他们的友谊可真深厚。

这故事让我想起了我和董梓怡之间的友谊。有一次快要放寒假了,老师让我们赶紧把书每天带回去一些。可是其他同学一下子把书都带光了。我想也要这样做,于是有一天我把书整整装满两个书包,然后沉重地向校门口走去。书包好重啊,把我肩膀勒红了。我心想,如果有人能帮我背一个书包,那该有多好啊。就在这时,董梓怡来了。她关心地说:“你背两个书包太沉了,我来帮你吧。”说着董梓怡背起了我最重的书包,我的肩膀顿时感觉轻松了很多。那时我感觉董梓怡那么的善良和乐于助人。

还有一件事情让我印象很深刻。那次我铅笔没有放好,不知道被哪位同学捡走了,在上数学课的时候,我到处寻找铅笔,结果找不到。我急得直冒冷汗,怕被数学老师批评。这是董梓怡偷偷地递给我一支铅笔和橡皮擦。一股暖流涌上了我的心头。于是我们变成了一对好朋友。当董子怡不会吹笛子,我会耐心地教她吹。当我们玩撕名牌游戏的时候,她被围攻的时候,我立马跑过去帮助她逃脱。我们一起野餐,一起吃牛排,一起捉小鱼,一起踢球。我们俩在一起真快乐啊!

朋友在生活当中是多么的重要啊!有朋友就不会孤独,没有朋友会感到悲伤。当你有困难的时候,朋友就会帮助你。当你的快乐的时候,朋友会衬托快乐,让快乐加倍和持久。当你的胜利的时候,朋友就会为你庆祝。当你失败的时候,朋友就会安慰你,陪伴你,鼓励你。

夏洛观后感 篇2

寒假这段期间,我读了《夏洛的网》这本书。在这书里我领会了许多的道理。

弗恩养了一只名字叫做威尔伯的小猪。弗恩每天带着威尔伯在草丛中、湖边上玩耍,渐渐的,小猪威尔伯长大了,弗恩爸爸把小猪送给了弗恩的舅舅朱克曼。小猪威尔伯在那里结识了许多朋友,从中认识了夏洛——一只蜘蛛。

读了这本书后我觉得作者对文中几个重要人物的描写非常精彩,故事情节引人入胜。弗恩是一个活泼可爱、心地善良的小姑娘;夏洛是一只一心为朋友着想的蜘蛛,他为了朋友威尔伯,牺牲了生命;威尔伯是一只聪明、可爱、善良的小猪,它非常珍惜与夏洛之间的友谊,当夏洛去世后,它把夏洛的孩子当成自己的孩子,对它们无微不至的呵护;而夏洛的孩子也把威尔伯当成了自己的母亲。

当把整本书都读完后,我悟出了一个道理:朋友之间要互相帮助,千万不要像有些人一样,常常与朋友吵架,朋友之间就是要和和睦睦、快快乐乐的,让这道友谊之花绽放,这才是真正的好朋友。

夏洛观后感 篇3

今天我要向你推荐一本书,书名叫《夏洛的网》,作者是美国著名作家怀特,这本书被评为美国最伟大的十部儿童文学名著之首。怀特对尘世上一切都怀着面对复杂,保持欢喜的态度,其人格魅力与文字修养一样高山水长。他还为孩子们写了三本书:《精灵鼠小弟》、《夏洛的网》、《吹小号的天鹅》。

书里的主人翁是夏洛,他乐于助人、舍己为人。在朱克曼家的谷仓里,快活的生活着一群小动物,其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊。然而,一个丑陋的消息打破了谷仓的平静。威尔伯未来的命运竟然是变成熏肉火腿,作为一只猪,悲痛欲绝的威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运了,然而,看似渺小的夏洛却说:我救你。于是夏洛用自己的丝在猪栏上支出了被人类视为奇迹的网络文字,逆转了威尔伯的命运,让它在大赛中获得了特别奖。但是夏洛的命运却走到了尽头。在临死之前,说:我一天活着,一天不会忘记这件事儿。在接下来的日子里,威尔伯活得非常开心,不用担心被杀掉了,因为它知道朱克曼先生要养它一辈子。威尔伯经常想到夏洛每天站在那里,看着那张破网,喉咙一阵哽塞。没有一个人知道,一只灰蜘蛛曾经起过最重要的作用,在它死的时候,没有任何一个人陪在它身边。

这本书告诉我们:一颗纯真善良的心,能融化最为寒冷的.坚冰,能唤醒温暖的感情。

夏洛观后感 篇4

寒假里,我看了一本书,名叫:《夏洛的网》,这本书让我印象非常深刻,久久不能忘怀。

这本书的作者是美国怀特,书中写了蜘蛛夏洛和小猪威尔伯的故事。威尔伯的主人是一位小女孩,名叫:罗恩。罗恩的爸爸把小猪卖给了农场主,威尔伯在农场里和蜘蛛夏洛交了朋友,生活在一起很快活。威尔伯和夏洛听老羊说:每到过节的时候就会杀猪。威尔伯非常害怕,夏洛也跟着着急。

终于聪明的夏洛想到了好办法救威尔伯。夏洛为威尔伯织了两张网,上面有两组词:一组是“王牌猪”,另一组是“天下无敌”。大家都非常惊叹,世界各地都来看这只“王牌猪”。集市上举行了美猪竞赛,赢者有奖品,输者就“红烧猪肉”了。威尔伯被带到了集市,怎样才能赢呢?夏洛又想出了高招,他还要再织张网,但它体内的丝液不多了。如果再织一张网,它就没命了。怎么办呢?夏洛宁可牺牲自己,也要保住朋友的生命。于是它拼着性命在猪圈上面织了张网:“谦卑”。这回,威尔伯赢了,成了真正的“王牌猪”。要回农场时,夏洛只给威尔伯留下卵袋,它却死了。威尔伯有了小蜘蛛朋友。

夏洛既是威尔伯忠实的朋友,也是舍己救人的英雄,还是写作的高手。就算有很多小蜘蛛是威尔伯的朋友,但并代替不了夏洛在它的心中的地位。夏洛在用自己的生命保护朋友,真让我感动。我们当然也可以失去自己的利益,去帮助别人,大家才会欢迎你。

这真是一本好书,让我久久忘怀!希望大家也能去阅读这本书,我相信读完后,你一定会有收获。

夏洛观后感 篇5

暑假,我读了一本书,名字叫《夏洛的网》,我的感受颇多,故事是这样的:

佛恩养了一只名字叫做威尔伯的小猪。佛恩每一天带着威尔伯在草丛中、湖边上玩耍,渐渐的,小猪长大了,佛恩把小猪送给了舅舅朱克曼。威尔伯在那里结识了许多朋友,从中认识了夏洛。

读了这本书后我觉得作者对文中几个重要人物的描述十分精彩,故事情节引人入胜。佛恩是一个活泼可爱、心地善良的小姑娘;夏洛是一只一心为朋友着想的蜘蛛,他为了朋友威尔伯,牺牲了生命;威尔伯是一只聪明、可爱、善良的小猪,它十分珍惜与夏洛之间的友谊,当夏洛去世后,它把夏洛的孩子当成自我的孩子,对它们无微不至的呵护;而夏洛的孩子也把威尔伯当成了自我的母亲。

当把整本书都读完后,我悟出了一个道理:朋友之间要互相帮忙,千万不要像有些人一样,常常与朋友吵架,朋友之间就是要和和睦睦、快欢乐乐的,让这道友谊之桥上没有磕磕绊绊,这才是真正的朋友。

夏洛观后感 篇6

今天读了美国作家怀特写的《夏洛的网》,感触很深。

本书主要说:在朱克曼的谷仓中,生活着一群快乐的动物,其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊。可是,听朱克曼先生说,威尔伯未来的命运竟是成为熏肉火腿,无比悲痛的威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运了,然而看似渺小的夏洛却说:“我救你!”于是夏洛用自己的丝在网上织出了“王牌猪”“了不起”和“光彩照人”这几个字,被人类视为了奇迹,并彻底逆转了威尔伯的命运,帮助它在集市上获得了大奖和一个安享天年的未来。但,这时,蜘蛛夏洛为了友情,生命走到了尽头……

在E。B。怀特的笔下,夏洛用蜘蛛丝铺织了一张爱的大网,这网挽救了威尔伯的生命,更激起了你我心中无尽的爱和温情,可在现实生活中是否也有像夏洛那样誓死捍卫友爱的朋友呢?

我和阳是一对最要好的朋友。有一天,我们去看表演,我们班一共有51个人,走丢了一个也发现不了,所以老师特别关照大家路上小心,到了目的地,入了座,我和阳就觉得没劲,我和她一起来到了外面,捉蝴蝶和蚱蜢,玩着玩着,我就感到有些不安:刚才的掌声怎么没了?我和阳进去一看,惊呆了,大厅里一个人也没了,他们回去了!我急忙抓住阳,朝队伍远去的方向跑,可我的背包太重了,没过多久就跑不动了,阳对我说:“累啦?我帮你背。”“算啦,看你那腿跟牙签似的,你背的动?”我白了白眼睛说,可是阳还是一把抓住包拉到了自己的背上,一路狂跑,我百思不得其解,她这么一个小人怎能爆发出这么大的力量?终于,我们返回了学校,我松了一口气,坐在了座位上,而阳把背包还给我后,像一堆烂泥瘫在了座位上……

真正的友爱,永远让人感动,不是吗?

夏洛观后感 篇7

9月,我读了《夏洛的网》这本书。

书中讲的是:在朱克曼的谷仓里,生活着一群小动物,动物中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛是好朋友。但是,有一个坏消息,他们要杀了威尔伯,把它变成熏肉火腿!小猪很伤心,它以为自己只能等着死的那一天,然而,看似渺小的夏洛却说:“我救你”。于是,夏洛在猪栏上织出了一张大网,网上写着“王牌猪”三个字,这让威尔伯成为了比赛第一名,这样朱克曼先生就不杀它了,但夏洛却死了……

读完这本书,我感受到夏洛是一只友善有爱心、乐于助人的蜘蛛。威尔伯遇到困难时,它会尽最大力量帮助它,它们是真正的朋友。我要向夏洛学习,我在学校的时候,如果同学遇到困难我就帮助同学,我也要像夏洛一样有爱心友善!

《夏洛的网》读后感300字左右感悟8

我喜欢读书,读了许多名著,比如《西游记》《森林报》……等许多的书,但我最喜欢还是《夏洛的网》,相信大家一定不陌生吧。

小蜘蛛夏洛是《夏洛的网》里的主人公,当然还有夏洛的朋友小猪——威尔伯,阿拉布尔夫妇的女儿——费恩以及阿拉布尔夫妇。《夏洛的网》是美国怀特的著作,《夏洛的网》讲述了夏洛在和威尔伯在一起时的快乐以及后来人们要杀掉威尔伯,夏洛用生命换来了威尔伯的生命。

夏洛这个小蜘蛛都可以为了自己的朋友而舍去生命,我们为什么不能做到呢?想想现在许多人都有朋友,但有少人的朋友是知心朋友。不是见你好才来巴结你,见你不好了之后就把你一脚甩开。在生活中,朋友很重要的,有事你受委屈或者有什么不开心的都可以向自己的好朋友去倾诉,所以现在的人与人之间都少了一份信任,所以我要对大家提一个建议,多一份信任,少一分猜疑,多一份诚实,少一分欺骗!

夏洛观后感 篇8

我阅读了E.B.怀特写的《夏洛的网》。E.B.怀特为我们孩子写了三本书《斯图尔特鼠小弟》、《精灵鼠小弟》和《夏洛的网》,都是我们爱看的书。他是一个想象力很丰富的人,他能把动物写得像人一样,语言、动作、神态都写得栩栩如生。

《夏洛的网》描写了一个感人的故事。一只叫威尔伯的小猪认识了一只叫夏洛的蜘蛛,他们成了好朋友。一天,威尔伯告诉夏洛:“人们会在冬天杀了我过年”。夏洛决定帮助威尔伯,他想了一个好办法。他在猪圈的顶上织了一张网,网上织了三个大字“王牌猪”。一个人看见了,他一传十,十传百,最后连城里的人都知道了。人们都认为威尔伯是一只与众不同的猪,所以主人就不杀他了。威尔伯想和夏洛永远快快乐乐地生活下去,但是夏洛告诉他,他快要死了,威尔伯很伤心。第二天,夏洛产完卵死了,威尔伯把夏洛的卵袋保护了起来。

这个故事深深地打动了我。夏洛用蜘蛛丝编织了一张爱的大网,威尔伯在这张网里健康、快乐地成长。我们对待朋友也要像夏洛一样,当朋友有困难时,我们要想尽办法帮助朋友度过难关。当我们得到朋友帮助时,我们要像威尔伯那样懂得友爱和感恩。让我们共同编织一张友爱的大网,让这张友爱的大网布满地球。

夏洛观后感 篇9

很早就听说过这本书——《夏洛的网》。但并不怎么在意,曾在书店断断续续的读了几个段落,快就过目忘记了。再次见到这本书是在朋友那边。书被朋友精心的包着,小心翼翼的捧着,生怕弄脏。我不以为然地问她,有那么好吗?是我的宝贝。她简简单单的一句话记起我的好奇,难道真的很好吗?我恳请借我细读,踌躇之后终于借给我,真是一本好书,别弄脏,她说。

我一口气看到底,果然被故事竟深深打动。

故事恰好是在一年中发生的。从威尔伯是一只落脚猪,终逃不过被杀的命运。到它和一只叫夏洛的蜘蛛成为朋友。再到看似那样渺小的夏洛却说:“让我来帮你。”于是夏洛用它的网在猪棚中织出“王牌猪”、“了不起”等字样,那些被人类视为奇迹的字让威尔伯的命运整个逆转,最后威尔伯终于得到了比赛的特别奖和一个安享天命的未来。而就在这时,蜘蛛夏洛的生命也走到了尽头。

从一开始夏洛许下坚定的承诺,为威尔伯想主意,费劲了全部的脑筋,到夏洛一到傍晚就扯掉网,一刻不停的编织着,一直编织到所有的人都睡觉了,连老鼠坦普尔顿半夜从垃圾场回来的时候,她还是那样坚持编织着。再到她召开会议,为威尔伯寻找更好的词语,然后又接连不停地编织着,最后在那样重要的产卵工作中,它都肯拖着疲惫的身体在集市上为威尔伯做完了最后一件事后,而她却永远的留在了那里。夏洛把毕生的精力都投入其中,直到死亡的那一刻,她都不要求任何的回报。

书中字里行间久久回荡的是一种浓烈的情感——友谊。夏洛的一声“再见”,伴随着曾经的蛛丝随风飘散。她已经在我们心中,留下了一张夏洛的网,它是那样的可贵,那是用财富买不来的,友谊是光,它将永远存在,成为永恒。

眼前浮现着威尔伯和夏洛的友情,夏洛坚守深厚友谊无私的为威尔伯奉献着自己,奉献着自己的生命,两者是如此的和谐。

而我却陷入久久的思考——

我们只有一个的地球,广袤的大自然,动物们,也像夏洛一样为我们无私的奉献着、向我们表现出友好,传递着友谊的讯息,我们的衣服,我们的食品,我们的日用品……无一例外的都是自然和动植物给予我们的。但是我们呢,却并没有像夏洛和威尔伯一样呈现出那样和谐那样动人的画面,我们人类,留给它们的,却是虐杀,却是破坏。

我们肆无忌惮的释放废气,排放废水,放任废弃电池和农药对环境的污染,任意砍伐树木、挖掘河沙、偷猎动物,不知不觉间,我们赖以生存的地球臭氧层被破坏、宝贵的水资源被污染,水土流失、空气混浊、动物灭绝,地球已不堪人类的无穷无尽的攫取!

不知道我们在赞颂夏洛的同时,有没有想过自己,口口声声说着这种奉献是伟大的,是令人感动的。可是我们一方面却无视了大自然,动物给予我们的奉献,而是以残忍的手段来对待它们,我们为什么就不能扪心自问,向夏洛和威尔伯学习,与自然建立和谐、建立友谊呢?

读完,已理解朋友为何对这本书的珍重,终于知道友谊的分量。但更懂得,当我们面对大自然对人类奉献出无私友谊时,我们是否也该懂得感动,懂得珍惜?

这本书捧在自己手里,沉甸甸的。

夏洛观后感 篇10

在这个暑假,我读了一本有着非凡意义的一本书,那本书,就是大家熟知的《夏洛的网》。这本书展现出了一只小猪与一只蜘蛛的友谊······

一只落脚猪“威尔伯”,被用低价给买到了一个农场,农场里有鸭,有鹅,有羊。在农场里的动物虽然多,可并没有一个愿意和威尔伯做朋友,就连老鼠也嫌弃他。这时,在屋顶上的一只蜘蛛:夏洛,愿意做那只小猪的朋友,让威尔伯高兴万分。可不到几天,一个噩耗传来,

威尔伯即将要被做成烟熏火腿,他大惊失色,不知该怎么办。这时夏洛挽救了他。他用蜘蛛丝,吐出了人类的文字“王牌猪”、“了不起”、“光彩照人”、“谦卑”这些词在网上,使人们认为这是只其妙的猪,并且还获得了奖牌。但在这时,夏洛的生命也走到了尽头,威尔伯将夏洛用最后力气产下的卵,带回了农场,使他们一代一代繁衍下去······

这本书中的威尔伯与夏洛之间,建立起了美好的友谊,夏洛愿意用自己的生命来帮助威尔伯,这是我们怎么也想不到的,一只猪,与一只蜘蛛,在我们面前展现出了美好的友谊。友谊是珍贵的,是什么东西都无法代替的,我们需要珍惜友谊,把自己的朋友当做自己的家人。

就像夏洛,她不畏辛苦,努力织网,为的只是能给予自己的朋友有第二次生命,好让他不被人类所杀。可他这样只是想帮助自己的朋友,她知道,答应朋友的事就必须做到。所以,他不管自己的劳累,在所有动物睡着的时候,还在默默地为威尔伯织网。他把朋友看做了第一位,朋友想做的事,她都会竭尽全力去帮忙,绝不含糊。但威尔伯也是一个知恩图报的好猪,他在夏洛快不行的时候,将她的卵带与卵,带回了安全的农场。威尔伯他一生也不会忘记夏洛,是她,救了自己的生命。

这篇文章也同时在启示着我们,需要珍惜友谊,因为,友谊是珍贵的。在人与人,朋友与朋友之间,难免会有一些擦擦撞撞,两个人之间,是绝对不会一帆风顺。我们要用宽容的心,去善待对方,友谊很珍贵,人的一生,绝不会离开友谊,如果世界上没有友谊,没有朋友,生活多改多么单调!在这本书中,我悟出了一个道理:人人都需珍惜友谊与朋友。

在暑假读的这本书《夏洛的网》,告诉我了许许多多的道理,朋友,是珍贵的,友谊更加珍贵!

夏洛观后感 篇11

读了《夏洛的网》我很感动,它是一本关于友谊的书。书中的一只小蜘蛛夏洛,用自己的一生救了一只猪的性命!

小猪威尔伯的命运,原本是要成为人们的大餐,在他很恐惧死亡的时候,听到了一个声音:“你不会死的”。这声音来自猪圈横梁上的一只小蜘蛛,他就是令我感动的夏洛。夏洛果然说到做到,没过几天他就想出了一个好法子,他在猪圈上结出一个网,拼出字眼儿来“比较好的猪”。夏洛觉得“比较好的猪”这个字眼儿不新鲜了,于是又结了,“了不起”这一举动彻底改变了人们看待小猪威尔伯的眼光,他从餐桌上的一盘肉变得可以去参加比赛了。比较后夏洛结了“光彩照人”给小猪威尔伯,使她获得了特别奖。成为了一只与众不同的猪。他再也不用恐惧被杀死的命运了!夏洛成功的解救了小猪威尔伯的性命。夏洛的吐丝器出了问题,比较终离开了这个世界。威尔伯觉得夏洛的是他比较好的朋友,因为夏洛即是写作好手,又是忠实朋友。

我想朋友之间就应该像夏洛对威尔伯那样。它用自己的爱心,自己的诚实守信,自己的宝贵生命换回了朋友的幸福。

夏洛观后感 篇12

朱克曼家的谷仓里,快乐的生活着一群动物,其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了真挚的友谊。然而,一个突来的坏消息打破了谷仓的平静:威尔伯未来的命运竟是成为熏肉火腿。作为一只猪,悲痛绝望的威尔伯只能接受任人宰割的命运。然而,看似渺小的夏洛却说:“我救你。”于是,夏洛用自己的丝在猪栏上支出了被人类视为奇迹的网上文字:王牌猪了不起光彩照人谦卑,彻底逆转了威尔伯的命运,终于让它在集市的大赛中赢得特别奖,拥有了一个安享天年的未来。但,这时,蜘蛛夏洛的生命却走到了尽头……读完《夏洛的网》这本书,我被威尔伯与夏洛之间的伟大友谊深深震撼了。

春暖花开,友谊是一座架起情感的桥梁,使你我勾通,心心相映,成为挚友。

炎炎夏日,友谊便似一杯清新透凉的冰红茶,滋润着你我干渴的喉咙。

秋风瑟瑟,友谊就如随风而落的佳叶,构成了金秋时节的一道亮丽的风景线。

寒冬腊月,友谊就是一朵朵迎雪而立的梅花,绽放开来,温暖着你我的心田。

有人说友谊是火,融化了人生的冰;也有人说友谊是水,灌溉了干渴的禾;有人说友谊是风,吹走了心灵的尘;也有人说友谊是雨,滋润了心田的花。那友谊到底是什么呢?友谊其实就是人与人之间的一种信任,人与人之间的相互关爱,相互帮助。

在美国大作家E·D·怀特的笔下,夏洛用蜘蛛丝编织了一张爱的大网,这张网挽救了威尔伯的生命,更激起你我心中无尽的友爱与真情。

夏洛观后感 篇13

一个简单的童话故事,感动了所有读过这本书的人,一只渺小的灰蜘蛛织出了一张神圣的爱之网,这网激起了所有读者心中无限的温情。

暑假里,我读了《夏洛的网》一书,一只蜘蛛夏洛与一只小猪威尔伯的故事,它们之间的友谊打动了我,也打动了所有读过这本书的人。书中主要讲述了在朱克曼家的谷仓了,快乐地生活着一群动物,其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了真挚的友谊。然而,一个丑陋的消息打破了仓谷的平静:威尔伯未来的命运竟是成为熏火腿。作为一只猪,悲痛欲绝的威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运了,然而,看似渺小的夏洛却说:“我救你”。于是,夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字,彻底逆转了威尔伯的命运,终于让它在集市的大赛中赢得了特别奖和一个安享天命的未来。但这时,夏洛自己的生命却走到了尽头……

薄薄的一本书,故事也是极为简单,而为什么能够成为打动亿万人心,成为久盛不衰的经典童话?我想是因为它触及到了人类心灵中最柔软、最温情的地方,读着它,总有一种感动让我们泪流满面。

读着这本书,让我感动这真挚的友谊,尤其是夏洛的美好品质更让我感动。在我们的生活里,有一种宝贵的财富叫友谊,它是用金钱买不到的,拥有了这笔财富,生活中的孤寂,但会一扫而空,面对我们的是一个崭新的世界,充满希望和快乐。人生中若没有一个知心朋友,世界将是黑暗的,只有孤独陪伴左右。但是,威尔伯的一生却是那么地幸福,因为它有一个成天陪伴它,而且为了救它而牺牲自己生命的朋友,威尔伯注定不会孤单。

夏洛观后感 篇14

爱,是开户心灵的金钥匙;爱,是照亮前程的一盏明灯……《夏洛的网》这本书让我感悟到了这扣人心统、感人肺腑的爱是多么高尚、深沉和神圣!书中每一段故事,都向我们诉说着这伟大的友爱。我被深深地震撼了,对爱有了更深的了解。

威尔伯是一只弱小的落脚猪,爸爸要用斧子把小猪杀掉,弗恩却把小猪从死神那儿拉了回来,并把它当成了自己最心爱的宠物。但是,一个可怕的消息打破了谷仓的静寂:威尔伯的命运竟然是熏肉火腿!威尔伯悲痛欲绝。就在这时,威尔伯的好朋友蜘蛛夏洛用自己的丝织成“王牌猪”、“光彩照人”、“了不起”等被人们认为是奇迹的网上文字,并为威尔伯赢得了一个美好的未来。但是,夏洛的生命却已经走到了尽头。

是啊,这就是友爱!是友爱驱使着夏洛,才不让威尔伯成为人们餐桌上的一道美味佳肴,让温暖的爱弥漫在人间,不断地传递下去。

于是,我想到了我身边的爱。每天早上,当我睁开惺忪的睡眼,总能看到桌子上那可口的饭菜;当我生病的时候,总能听见那急促的脚步声穿梭在医院走廊;当我需要帮助时,同事和孩子们总是关爱问候……我们就这样浸泡在爱的海洋中,被幸福的爱层层包围着。

爱的美丽就在于它的不作选择。让我们去回报爱吧,将爱传递到每个人的心里,这世界将会更加绚烂!

友情的力量有时很渺小,有时却又很强大。小小的夏洛献出了自己所能尽的最大努力,诠释了“友情”两个字的含义。什么叫友情,读一读《夏洛的网》便知。

夏洛的网网住了威尔伯,网住了友情,却没能网住自己的命运,虽然生老病死是自然规律,但夏洛那颗善良的、无私的、热情奔放的心在谷仓里延续着……

夏洛的网是一缕阳光,在温暖了威尔伯的心房的同时也激起了我们心中的爱与温情。人与人之间的互助是靠爱建立的,而夏洛的网就是一张充满爱与阳光的网。《夏洛的网》读后感升入三年级的第一个月,我读完了《夏洛的网》。我被书中的故事深深地吸引着。

阿拉布尔先生家一天夜里偶然下了一只小猪,可不幸的是,这只小猪是一只落脚猪。这小猪叫威尔伯,威尔伯这个名字是弗恩给起的。威尔伯在这个世界里很快熟悉了身边的环境。它还交了一个朋友,名叫夏洛,它是一只蜘蛛,它帮助威尔伯免于一死,全依靠了它的网。它第一次织的是“王牌猪”,让阿拉布尔先生一直说威尔伯是王牌猪。第二次织的是“了不起”,让阿拉布尔先生一直说威尔伯了不起。第三次织的是“光彩照人”,让观众们都说它是一只光彩照人的猪。第四次织的是“谦卑”,让观众们一直赞叹威尔伯谦卑。可是夏洛却再也没有结网,夏洛的命运走到了尽头,它做了卵袋,卵袋里的小蜘蛛出世了,大多数小蜘蛛都各奔东西,只有三只小蜘蛛留在了猪圈的门上,它们分别是快乐、阿拉妮、内莉,它们就像夏洛一样,要和威尔伯永远友好下去!

这个故事深深地打动了我的心,夏洛在暗中默默地帮助了它的朋友,威尔伯很感激它,加深了友谊,甚至要世代友好下去。我们帮助朋友就应该帮到最后,这样才能让更多的人喜欢你,和你做朋友。

夏洛观后感 篇15

《夏洛的网》这本书是一首爱的赞歌,我被它感人的情节、美好的情感深深地吸引住了!

《夏洛的网》主要写了小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了真正的友谊。威尔伯得知自己将在圣诞节被宰杀,这时夏洛站出来说会救他,夏洛用蜘蛛网织成了人类为之奇迹的文字。这些赞美威尔伯的文字让威尔伯在集市比赛中获得了特别奖,威尔伯得到了安享晚年的机会,但蜘蛛夏洛的生命却从此走到了尽头。

看到这,我的思绪不由得回到了几天前。那天,我正在闷头认真地做作业,朋友走过来问了我一道很难的题,那是我思考了很久才想出来的答案。我不情愿地说:“这道题目我也不会,你去问别人吧!”看着朋友带着失望的眼神离开了,我心里还暗自得意,又不禁有些脸红。夏洛为了朋友可以付出很多,可是我却如此小气,真是不应该了!

我读了它也明白了真正的友谊是至死不变。我们可以向夏洛学习,它能做出这么令人感叹的事。我们同学之间更应该互相关心,互相帮助,甘于奉献。

读了这本书让我懂得了:只要我们凡事为别人着想,夏洛的网就会一直织下去!

月光曲观后感优选


为了让大家更好地了解“月光曲观后感”,观后感的写作格式应该怎么样呢?当我们看完一部作品后,心中总是久久不能平静。写观后感有助于我们更清晰地了解自己的观念和价值观,也能让我们更深入地思考所看到的内容。如果你有朋友需要这个信息,欢迎分享给他们!

月光曲观后感 篇1

月光曲是德国浪漫派钢琴家克劳德·德彪西所创作的一首小夜曲,也因此得名。从其婉转的旋律中,可以感受到月光的温柔,也可以感受到作者内心深处的情感和感慨。对于这首经典的小夜曲,我也有些许心得体会。

首先,月光曲给我最深刻的印象就是它的优美旋律。整首曲子的旋律清新婉转,仿佛是一条小溪流淌在我的耳畔,让人感到无比的舒适和惬意。高、中、低三个音部的运用也很到位,既富有层次感,又保持了和谐的统一。在品味月光曲的同时,我也更深刻地意识到音乐在情感表达中的独特魅力。

其次,月光曲带给我的还有一种超越时间和空间的感受。当我静坐听曲时,仿佛已经与时间和空间隔绝开来,只留下了那优美的旋律在我的思维里回响。这种感受让我感觉到心灵的净化和归宿,也让我坚信音乐具有与生俱来的神圣力量。

再者,月光曲也让我反思起自己的人生。当克劳德·德彪西创作这首曲子时,恰逢他经历了一段情感挫折,也遭遇了一些创作困难。但是,他没有放弃,而是将自己的痛苦和想法融入到曲子中,让曲子变得更加深刻和感人。这种创作态度和精神值得我学习和借鉴,也让我意识到生命的意义不仅在于追求成功和成就,更在于忧患意识和对人生的深刻思考。

最后,月光曲对我来说也是一种情感的诠释和释放。通过欣赏和品味月光曲,我感受到了许多情感上的共鸣和宣泄。当我感到忧郁、孤独或者失落时,通过听这样的音乐可以暂时忘却烦忧,找到一份宁静和安慰。

总之,月光曲不仅是一首经典的小夜曲,更是一种文化、情感、精神和生命的领悟。正因为有了这样的音乐,我们才有了更深刻的人生意义和更丰富的精神生活。我相信,在今后的生活中,月光曲也将继续为我带来许多宝贵的体验和启示。

月光曲观后感 篇2

《月光曲》是德国作曲家路德维希·范·贝多芬所作的一首著名钢琴曲,被誉为是古典音乐史上最具代表性的作品之一。这首曲子曾经在爱尔兰DIY最受欢迎的旅游节目《瑞秋的旅程》中被用来诠释深夜,寂静与孤独,这正是这首优美动人的钢琴曲的真正内涵。

在这首曲子中,钟情于它旋律优美的同时,更是深深地被其其中包含的情感所感动。曲调平缓舒缓,如同夜晚的微风轻拂着心灵,将所有的忧愁与烦恼渐渐抛至脑后。当我在家中静静地聆听这首曲子时,仿佛有一种自由、畅快的感觉在心底流淌。月光似乎将我带到了恍如隔世的另一个世界里,那里没有烦恼,没有焦虑,只有和谐与宁静。

而这种和谐与宁静在今天的世界中显得尤为珍贵。在挤满了繁忙、压力和竞争的现代社会,人们的心灵时常被强烈的情感所侵蚀,焦虑、愤怒和恐惧等情绪在身心上不断肆虐这种情况下,听着这样一首美妙的音乐,仿佛就有了一种心灵的净化和升华,让人觉得释然和舒心。

此外,在这首曲子中,还有一种深刻的情感,那就是人生的悲凉和短暂。时至今日,已经过去了两百多年,但这首曲子中所蕴含的情感却依然触动着人们的心灵,这也让我深深地感到人生的短暂和脆弱,像那月光一样的流逝,一眨眼就无迹可寻,而我们所能做的,就是珍惜所拥有的一切,宁静地享受人生中的每一个时刻。

总之,这首《月光曲》深深地打动了我的心灵,它所包含的情感和内涵,不仅让我感到舒适和愉悦,也为我提供了强大的情感寄托和精神支柱。它是我身心放松、心情舒畅的良药,是我品味高雅的创作,是所有古典音乐中最瑰丽的杰作之一。

月光曲观后感 篇3

“美好的心灵,的确能深深打动我们的心灵。”这是我读了第26课《月光曲》的第一印象。

贝多芬到各地旅行演出。一天晚上,偶然听到一户人家在练习他的曲子。因为那户人家十分贫困,所以就教那个失明的姑娘弹钢琴。而当他弹完一曲后,自己当时编出一首曲子,这首曲子——就是《月光曲》。

其实在生活中,像贝多芬这样拥有美好心灵的人很多,与之相反亦比比皆是。

那天,我和往常一样乘公交车准备回去。前面一排坐着一个西装革履的商人模样的人:脖子上系着红色领带,手上戴着金光闪闪的手表,脚上穿着被擦拭得逞亮的皮鞋。

车辆在停靠点停稳车后,上来一个衣着脏兮兮的工人,刚好坐在那个他旁边。那个人嫌弃地看了他一眼,往里面缩了一缩,看了一眼手表:“怎么那么倒霉,早知道就自己开车了!哎!”我猜想:那位工人听到了这句话,一定会自卑吧!既然要来坐公交车,又何必摆出一副很不耐烦的样子呢?

拥有了美好的心灵能让我们变得高尚,反之,就会显得丑陋,也正是因为如此,拥有美好心灵的音乐家——贝多芬被后人赞颂。

我们都要怀揣一颗美好的心灵,让世界更加美好。希望像贝多芬那样拥有高尚品质的人能越来越多!

月光曲观后感 篇4

今天,我们学了一篇意境优美的课文——《月光曲》.文章主要讲述了德国著名**家贝多芬为穷鞋匠兄妹弹琴,即兴创作出《月光曲》的传奇故事.

在我第一遍读的时候,我就提出了这样一个问题:为什么著名钢琴家贝多芬先生要给穷鞋匠兄妹弹琴?我就仔仔细细地读了几遍,终于知道了答案.

贝多芬从兄妹俩的对话中,被盲姑娘善良、美好的心灵和热爱**、执著追求的精神深深**撼了.贝多芬发现盲姑娘很会体贴人,关心人,当她提出自己想听一遍贝多芬亲手弹的曲子时,哥哥说:“可是**会的入场券太贵了,咱们又太穷.

”盲姑娘听了就立刻安慰哥哥:“我不过随便说说罢了!”谁不想拥有一张贝多芬的**入场卷呢?

热爱**的盲姑娘更是如此.

我非常钦佩这篇文章的作者。他所写的第九自然段采用了写实与联想相结合的方法,仿佛让读者听到了这首舒缓又美的**

贝多芬悄然而来,悄然而去,给穷鞋匠兄妹俩带来了一片温暖的人间之爱和一次美的艺术感受,也给自己的艺术生涯添加了辉煌、璀璨的一笔.

**是一盏明灯,照亮了盲姑娘的心灵;**是一副良药,治好了盲姑娘的眼睛;**是一个上帝,它塑造了一个美好的灵魂;**是一个开心果,让盲姑娘忘记了烦恼,得到了快乐……**啊!你是崇高的,快乐的,善良的!

月光曲观后感 篇5

我是一个从小迷恋于音乐的人从小就酷爱弹钢琴这门艺术无事时总做着“长大后在宽大的舞台上一边演奏一边听台下观众为我的精彩琴艺而热烈鼓掌鲜花一束一束向我簇拥而来”的白日梦。

我非常羡慕那些著名的钢琴演奏家和想象丰富的作曲家们。尤其是世界最著名的德国音乐家——贝多芬。以前我只知道贝多芬十一岁就开始在剧院的乐队里工作工作的同时他也跟着乐队的指挥——奈费学习巴赫的《平均律钢琴曲》和作曲法。我只知道17岁的贝多芬就担起全家生活的经济重担。我只知道贝多芬27岁时不幸患了耳聋病病情一年一年不断恶化。

我只知道贝多芬一生创作了许许多多优美的曲子是人类艺术上最伟大的创造者之一。直到前不久学完《月光曲》这一课后我对贝多芬又有了进一步地了解。这篇文章写了贝多芬在一个有月光的夜晚因同情一对穷兄妹而为他们演奏又有感于他们对音乐的痴迷而随兴创作出《月光曲》的传奇故事。我深深的被贝多芬对穷苦人民的同情与热爱的情感打动了一股敬佩之情油然而生而又被他丰富的想象能力所折服。是呀美好乐曲的产生不仅要依靠丰富的想象力更要依靠高尚而真挚的情感。创造不会很难它就在于你对生活中得人物、事的关注中产生。

创造乃人生之乐趣也!

月光曲观后感 篇6

这个星期,我们学习了一篇课文《月光曲》,从这篇课文中,我知道了200多年前,有一位德国着名的音乐家,他用毕生谱写了许多爱国曲子,而且他的心地也很善良。

这是一篇意境优美的课文,讲述了德国着名音乐家贝多芬因同情皮鞋匠兄妹而为他们弹琴,有感于盲姑娘对音乐的痴迷而即兴创作出《月光曲》的传奇故事。

传说是这样的:一年秋天,贝多芬去各地旅行演出来到莱茵河畔的一个小镇上,他听到了一阵钢琴声,弹的正是他的曲子,他听到了皮鞋匠兄妹的谈话,被打动了,于是为他们弹奏了刚才皮鞋匠妹妹弹奏的那个曲子,盲姑娘猜出了他就是贝多芬,贝多芬被盲姑娘说的几句话感动了,一个双目失明的姑娘,这么爱音乐,有这样懂音乐,知音啊!正是因为遇到了知音,所以贝多芬产生了要为她弹奏曲子的想法创作激情顿时而生。才创作出了这首,《月光曲》。

贝多芬悄然而来,悄然而去,给穷兄妹俩带来了一片温馨的人间之爱,一次没的艺术享受,给子的创作带来了一次意外收获。既表现了贝多芬对穷苦人民的同情和热爱,又表现了他丰富的想象力和卓越的才华。同时告诉人们,音乐的创作也是需要真挚的情感的!

月光曲观后感 篇7

这个星期,我们学习了一篇课文叫月光曲,从这篇课文中,我知道了200多年前,有一位德国音乐家,他毕生谱写了许多爱国曲子,而且他的心地也很善良。

这是一篇意境优美的课文,讲述了德国著名音乐家贝多芬,因同情皮鞋匠兄妹而为他们弹琴,有感于盲姑娘对音乐的热爱而即兴创作出《月光曲》的传奇故事。

传说是这样的:一年秋天,贝多芬去各地旅行演出,来到莱茵河畔的一个小镇上,他听到了一阵钢琴声,弹得正是他的曲子,他听到了皮鞋匠兄妹的谈话,被打动了,于是为他们弹奏了刚才皮鞋匠妹妹弹得那首曲子,盲姑娘就猜出了他就是贝多芬本人,正是遇到了知音,所以贝多芬产生了要为他们弹奏曲子的想法,创作激情顿时而生,才创出了这首《月光曲》。

贝多芬悄然而来,悄然而去,给穷兄妹俩带来了一篇温馨的人间之爱,一次美的艺术享受,给予的创作带来了一次意外收获。

月光曲观后感 篇8

书,是快乐的源泉,指引我们前进的方向;书,是清澈见底的溪流,一年四季奔流不息浩浩荡荡的流进大海;书,是一位德高望重的老人吟诵着一首又一首奇丽的小诗;书,是知识的天空,任我自由翱翔;书,是一只勤劳采蜜的蜜蜂,一天到晚从不停流;书,是人类进步的阶梯,教导我们坚持不懈,持之以恒地学习和工作。所以我喜欢读书。今天我又读了《月光曲》这篇课文,读后受益匪浅。

《月光曲》的作者是贝多芬,他是德国最伟大的音乐家之一,对世界音乐的发展有着举足轻重的作用,被誉为“乐圣”。贝多芬生活道路非常坎坷,28岁时听力开始减落,晚年失聪,只能通过写与人交谈。可他以坚强的意志克服了种种困难,一生创作了许多不朽之文,如广为流传的交响乐《英雄》、《命运》、《田园》、《合唱》、《月光曲》。

两百多年前,德国有个贝多芬,写了许多著名的曲子,传说是这样写成《月光曲》的。一年秋天,他来到了一个小镇上的莱茵河边,听见茅房里有一个人正在弹着他的曲子。听到琴声后,贝多芬走近茅屋。这时琴声停了,茅屋里兄妹俩正谈着话。一位姑娘说:“这首曲子多难弹啊,要是能听到贝多芬先生弹一曲那有多好啊!”一位男的说:“可是入场卷太贵,咱们又穷……”他们的对话让贝多芬听见了,此时,贝多芬推开门,走了进去,在薇弱的烛光下,一位男的在做皮鞋,钢琴前坐着一个十六七岁的女子,脸很清秀,可是眼睛失明了。顿时引起贝多芬的同情。贝多芬毫不犹豫的弹起盲姑娘刚才弹过的曲子给他们听。盲姑娘听的出神入化地说:“弹的多纯熟!感情多深啊!你一定是贝多芬先生吧?”贝多芬没有回答,说:“你爱听吗?我再给你弹一首吧。”

闪闪发光的海面上,霎时间洒满了银光。月亮越升越高,穿过一缕缕轻纱似的微云。兄妹两被美妙的歌声陶醉了。等他们苏醒过来,贝多芬先生早已离开了茅房。贝多芬飞奔回客店,花了一晚上的工夫,把那弹的曲子一《月光曲》记录下来。千古流传的《月光曲》就这样创作出来了。

在书的海洋中,让我忘了时间,也忘了自己。只是为这个故事感叹!在书的海洋中,我忘了时间,只是回味书中的一切。是书,给我的灵魂一点一滴的升华。

警示教育基地观后感(范本十二篇)


小编特地为大家搜集整理了“警示教育基地观后感”,欢迎大家关注我们的网站,一起探索这个话题。优秀的电影会在观众心中留下深刻的印象,观看之后,我们通常会有一些新的思考和体悟。写观后感与一般的议论文不同,好的观后感要让读者能够真切地感受到你的具体感受。

警示教育基地观后感(篇1)

伴随着蒙蒙细雨,我和公司同事一道步入**市反腐倡廉警示教育基地参观。

走进展厅大门,就看到以“莫伸手”和“爱莲说”为主题的廉政教育浮雕墙,一种无声的震撼力让我心生敬畏,高悬的警钟似乎也传来阵阵醒人心脑的钟声,大家刚才还在说笑交谈,此刻也已悄然无声。跟随着讲解员一路走下来,心情越发凝重,展厅精心展出的110多个反面案例,从腐败的行为表现、带来的后果、产生的根源、引发的思考逐步推进,由表及里地震撼着、教育着每一名参观者。

尤其是党的十八大以来,依然不收敛、不收手,违反党的“六大纪律”和中央八项规定精神的案例展示,形象深刻地给我们上了份量十足的一课。这些贪官从违纪、到违法、到最后落马,都是从看似微不足道的“拿点吃点”开始,一点点加大胃口,一步步坠入欲望的深渊,导致万劫不复。一个个声泪俱下的忏悔,对于其本身已于事无补,对后来者却是一份沉重的警醒和忠告。

身为党员干部,必须对党纪国法怀有敬畏之心,在一切诱惑面前自控、自律、自警、自醒,一定要算好人生的七笔帐,万万不可因一念之差使自己前途断送、名誉受损、自由丧失、家庭破碎,既对不起组织的培养,更对不起父母的养育和家人的祈盼,腐败的代价是沉重的,是不可挽回的。

为官之本在于廉洁,廉洁之本在于自律。我们要牢固树立廉洁意识,坚定理想信念,及时补充共产党员精神之钙,远离贪欲,加强自律,时刻绷紧廉洁这根弦,以案为警,以人为戒,清白做人,踏实做事,在实现“企业梦”和“个人梦”的征途上不忘初心,奋力前行,做一名新时代合格的共产党员。

警示教育基地观后感(篇2)

廉洁自律警钟长鸣

2012年5月23日上午,岳文参观了市警示教育基地。基地由多功能报告厅、决策正气厅、警示办案厅、渎职犯罪处、预防腐败处、廉政文化园等组成。它集声光电高科技手段于一体,具有很强的视听效果。它在这个地方受到了生动的警示教育,具有不寻常的意义。

通过观看一个个反面典型的图片及讲解,警示教育录象,使我认识到腐败的危险就在自己身边,这些沦为囚犯的腐败分子也曾经是一名手中掌握一定权力的党的干部,甚至是受人尊重的高级领导干部,也曾经为党和人民做过一些有益的工作。从他们的人生轨迹、犯罪的动因,可以非常清晰的看出他们从一名党员、党的干部,随着职位的提高,手中权力失去监督,致使自己的世界观、人生观、价值观发生变化。虽然这些人的成长经历、工作岗位、手中的权力大小各不相同,但他们早期励志奋斗,严格要求自己,得到了组织的信任,走上了领导岗位,后期个人私欲膨胀,丧志于灯红酒绿之中,失足于金钱美色面前,从看似无所谓的小错开始,一步步坠入犯罪的深渊。

他们贪婪的结果,不仅给社会造成了严重危害,也毁掉了自己的大好前程,给家庭和亲人带来了无尽的痛苦,身陷囹圄的忏悔换不回阳光下的天伦之乐,痛苦的泪水洗不去给自己和亲人带来的耻辱。铁窗内腐败分子的声声忏悔,犹如长鸣的警钟,引起大家深深的思考。从这些反面人物警示教育中,我们得到了以下启示:

一。要坚定共产主义理想信念,牢固树立正确的世界观、人生观和价值观。放松世界观的改造,人生的方向针就会发生偏移。他们之所以走上违纪之路,是因为他们抛弃了共产主义理想信念,思想堕落。

党员领导干部更要坚持对党性的深入学习和钻研,按照党的要求,严格要求自己,防微杜渐,走好人生每一步,慎权、慎欲、慎微、慎独;守得住清贫、耐得住寂寞、经得起**;真正做到守住底线,不踏黄线,不碰高压线。

2。牢记为人民服务的宗旨,全心全意为人民服务。如果背离党的宗旨必将导致人生观和价值观的扭曲,放松党性修养和锻炼,面对市场经济大潮不能保持警惕、保持冷静、保持操守,更没有慎独慎微,忽视从根本上考虑人民的利益,不甘清贫,崇尚拜金,最终就会导致走上犯罪的道路。始终注意树立警惕意识,在重大问题面前坚持正确的立场和态度,自觉维护党和人民的立益。

坚持多读书、常学习,方能入心入脑、净化心灵,启迪心智;俭以养德,廉以立身;光明一生,洁白一生,绘就人生完美画卷。

3、坚持执行党的各项廉政建设的规章制度。警示教育中的事实再次告诉世人:在社会主义中国,法律面前没有特殊的公民,党纪面前没有特殊的党员,以身试法的人就会死。

要时刻用宪法、法律和党章、党纪来约束自己,时刻保持廉洁自律,不为钱所困、不为物所毁、不为色所诱,始终紧绷“廉洁理财”这根弦,以更高的标准严格要求自己,提高防范意识、筑牢反腐防线。要严格遵守廉洁自律的有关规定,吃苦耐劳,管好小部门,挡**的路,做一个清白的人。把握现在,珍惜未来;一瞬间的贪婪,毁掉一辈子的代价,一辈子的幸福。

四。作为党员干部,无论在什么情况下,都要保持清正廉洁。党组织和群众的监督是一种警觉和一面镜子。他们经常思考、审视、自我检查,并及时改进和改正。因此,加强对党员干部的监督,既是一个严格的要求,也是一个警示和关注。

5、牢记艰苦奋斗精神,切实抓好反腐倡廉。发扬艰苦奋斗的作风,其实就是一种廉政的表现。一些领导干部认为,有了地位和权力,生活条件有了改善,不能白白享受,拿着**大手大脚,长期过着安逸的生活,使人懒、怕苦、怕苦。从长远来看,很容易利用这一点进行交易,并出售自己的权力,以满足自己的私欲。

这种基础警示教育使我意识到肩负的使命和相应的挑战。今后我要以“创先争优”作为自己的实践指导,对照先进找差距,对照落后找鞭策,发挥共产党员的先锋模范作用,做谦虚朴实,严于律己,廉洁奉公的表率;要以反面典型为鉴,从日常点滴小事做起,用制度严格自觉约束自己对行动,坚持不以恶小而为之,从思想上筑牢反腐倡廉的基础,进一步增强廉洁勤政意识,坚持依法办事。在现代经济的大潮中,我更加要防止思想意识的麻痹,时刻保持警惕,廉洁自律让纯洁的莲花时刻在心中盛开,警钟长鸣让道德的天枰时刻在心中持平。

警示教育基地观后感(篇3)

2024年10月16日下午,县委组织部全体干部职工到县党史馆、县廉政警示教育基地接受警示教育。参观后思想震动很大,本人受益匪浅,感概良多。

在体验了我们党的光辉历史之后,我们参观了县反腐倡廉警示教育基地。在工作人员的带领下,通过四个功能展馆,通过图片展示、电影播放、临摹体验、工作人员讲解,一个典型案例和生活事实告诉我们,没有学习,思想就不能进步,没有进步,我们就落后。坚持共产主义和中国特色社会主义的理想信念是共产党员的根本。

如果党的领导人失去理想信念,就会失去精神支柱和灵魂。

说老实话、办老实事、做实在人,既是处事为人的立身之本,也是机关工作人员的基本准则。不能在工作中出现“只讲实惠,不讲理想;只讲索取,不讲奉献;只讲钱财,不讲原则”的处事方式,这样的行为不仅伤了人民群众的心,也会毁掉自己的良心。一个人的能力有大小、职位有高低,但只要是踏下心来做事、实打实地做人,就能干出名堂,也能取得组织的信任,得到群众的赞誉。

正确对待权力,不能把权力当作获取回报的资本和筹码,更不能让权力的双刃剑迷住我们的眼睛。要时刻算好七笔帐,政治账、经济账、家庭账、自由账、名誉账、亲情账、健康账。

在政治局势稳定、经济形势大好的今天,我们更应当珍惜自己的工作岗位,脚踏实地,勤奋务实,一步一个脚印地做好工作,本本分分做人、踏踏实实做事。爱岗敬业,并不是一句空话,是需要我们每个人用行动去践行的职业操守;更是一种人生态度,它决定了你是不是一名值得信赖、可以勇担责任的人。警示案例厅里,一张张熟悉的面孔,一段段清晰的表述,让我时刻牢记作为一名共产党员的标准,强化政治意识、大局意识、奉献意识、服务意识、勤政意识,忠实践行“****”重要思想。

爱护自己的手,不该吃的不要吃;爱护自己的嘴,不该吃的不要吃。

腐败之事,误国、误己。很多腐败分子身为党员领导干部,接受党的培养教育大半生,政策理论水平不可谓不高,但他们自从身居高位之后,忽视了自身的思想改造,漠视了党纪国法,为一己私利和贪图享乐而滥用职权,大肆侵吞**、收**赂,思想的腐朽导致行为的堕落,他们的腐败行为使国家和人民利益蒙受了巨大损失,最终他们本人也沦为阶下囚。

我们要不断提高思想认识。我们要牢固树立正确的世界观、人生观和价值观,不要被社会上的丑恶现象所迷惑,在权力和金钱的考验面前要有自觉和自尊。要牢固树立“廉者荣、贪者耻”的思想,从自身做起,力戒贪念。

要绷紧“遵纪守法”这根弦,切莫心存侥幸,牢记法网恢恢,疏而不漏。

我们要坚持做到洁身自好。在市场经济条件下,人们的思想观念、生活方式和价值取向发生了多方面的变化,但不能混淆非、善与恶、美与丑的界限。要坚持、反对、提倡、抵制,必须有明确的立场。活到老,学到老,改造到老,时时处处做到自重、自省、自警、自励,始终保持共产党人的浩然正气。

反腐败是一项长期而艰巨的任务。要从思想上高度重视,在行动上严格执行,努力建设一支廉洁勤勉、务实高效的队伍,使我们的事业不可战胜。

2024年10月20日

警示教育基地观后感(篇4)

一、安全教育培训工作的主要做法

1、安全思想教育

主要包括安全生产方针政策教育、法制教育、典型经验及事故案例教育,通过学***、政策,提高企业各级领导和全体职工对安全生产重要意义的认识,使其在日常工作中坚定地竖立“安全第一”的思想,正确处理好安全和生产的关系,确保企业安全生产。通过安全法制教育,使各级领导和全体职工了解和懂得国家有关安全生产的法律、法规和企业安全生产规章制度,使企业各级领导能够依法组织企业的经营管理,贯彻执行“安全第一,预防为主”的方针,使全体职工依法进行安全生产,依法保护自身安全与健康权益。通过典型经验及案例教育,可以使各级领导和职工了解安全生产对企业发展、个人和家庭幸福的促进作用,发生事故对企业、对个人、对家庭带来和巨大损失和不幸,从而坚定安全生产的信念。

2、安全生产知识教育

主要包括一般技术生产教育,一般安全技术知识教育、专业安全技术知识教育、安全生产管理基础知识、常用的安全生产法律法规知识、常用的安全生产管理方法、常用的安全心理学知识、体系运行中的有关事宜等,另外,企业新入职人员工,也必须接受企业的安全培训教育,做好安全生产的岗前培训,考试合格后才可以上岗工作。通过教育,提高生产技能,防止误操作,掌握一般职工所必须具备的、最起码的安全技术知识,适应对各种安全危险因素的识别、预防和处理,进一步掌握专门的安全技术知识,防止受危险因素的危害。

3、安全管理理论和方法的教育

通过教育,提高各级管理人员的安全管理水平,总结以往安全管理经验,促进现代安全管理方法的应用。

二、目前安全教育培训工作存在的问题

近年来,虽然安全教育培训工作做了一些工作,取得了很大进展,但与公司安全教育目标仍有差距,培训仍存在以下不足:

一。教育计划的安排比较紧张,特别是从基层单位招回来的人员培训方面,建设任务往往很紧,因此教育时间难以保证,培训质量也打了折扣。

2。有计划的安全教育和培训在实施过程中有时达不到预期的效果。参加培训员工有缺勤现象,在专业安全技术培训时有部分人员的本职工作基本上与安全工作无关,只是为本单位凑数而来。

3、培训的内容有待于继续完善,培训的内容在理论和实践相结合上还有一定差距,更须加强实际操作的培训;对于新入职人员而言,只进行安全生产方面的培训是不能满足实际需求的,也是与公司人力资源管理要求不相符的。要邀请工程管理部、安全保卫部等其它职能部门对其进行一般技能和管理规定的培训,并对其进行职业道德等企业文化教育。

四。员工参加安全培训的积极性不够,有的缺乏必要的安全知识和自我保护能力,不知道或不想进行安全教育和培训。

三、对下一步工作意见建议

1、继续强化安全教育培训,努力提高安全生产管理人员和特种作业人员的管理素质和业务水平,坚持将安全生产教育培训作为提高安生生产的基础,并实现合员参与安全教育培训,全员接受安全教育的目标。

2。创新培训制度,不断提高培训质量,规范培训内容。在培训教育中,更加侧重安全基础知识和实际操作技能,按照学用结合、因材施教的要求,积极深入现场,结合不同类型、不同层次的岗位特点和培训需求,紧紧围绕安全生产工作实际精编教案,更新培训内容,做到培训内容规范化;改进培训方式,在培训方式上,灵活多样。既有集中培训,也有分散自学。根据企业的实际情况,充分尊重和考虑各公司的实际情况,合理安排培训时间,既保证了培训计划的实施,又保证了企业的正常生产,从而提高了培训质量。

3、有效开展安全生产知识普及工作,开展各种形式多样、内容新颖、富有成效的活动,进一步普及了安全常识和基本技能,达到提高安全生产的意识,强化安全生产基础工作的目的;

4、加强培训基础工作,努力强化培训管理水平,为更好地开展各项培训考核工作,我们以规范管理入手,建立一整套规范合理的规章制度和办事程序,严格按照安全生产教育培训的要求制订教学计划,组织好每一期培训班。根据特种作业人员和安全生产管理人员的不同特点,优化培训方案,突出教学重点,加强对学员的管理。从组织纪律、考勤管理、培训目的等方面入手,增强学员的纪律观念和学***性;在教学过程中,坚持教案检查制度,听课制度和教学质量评议制度以及教学效果反馈制度;通过培训,使学员真正掌握了安全生产知识,提高了安全生产技能,增强了事故预防和应急处理能力。

5、进一步抓好岗位人员的安全培训。根据不同的工作类型、教育程度和工作经历,采取不同的教学方法,满足不同层次学习的需要,保证培训质量。加强安全人员培训考核的宣传教育和执法,持证上岗率达到100%。

江西昌南建设集团****

工控云创港项目一期ⅰ标段项目部

2024年8月15日

警示教育基地观后感(篇5)

繁峙县大营小学韩永平

3月26日上午,在教育局侯书记的带领下,我们来到警示教育基地参观学习,观看了警示教育片。影片中的杨晓波等领导干部从公务员变成了囚犯。视频数据中的哭泣令人震惊,发人深省。尤其是看到繁峙当地几名干部被处理的案例后更是觉得触目惊心。

纵观他们触目惊心的违法犯罪轨迹,我们可以清楚地看到,他们是在利用自己的地位和权力来充实自己的私囊,满足自己的私欲,演绎着一幕幕淋漓尽致的权钱交易和腐败交易。究其原因:

首先,党员领导干部背离党的宗旨,必将导致人生观和价值观的扭曲,放松党性修养和锻炼,面对市场经济大潮不能保持警惕、保持冷静、保持操守,更没有慎独慎微,忽视从根本上考虑人民的利益,不甘清贫,崇尚拜金,最终导致走上犯罪的道路。

其次,党员领导干部把人民赋予的权力作为自己谋取私利的工具,在危害党的事业的同时,自己也必将遭到“身囚”之苦。权力是一把双刃剑。如果能够得到适当的运用,就能为人民办实事,谋利益。否则,就成了靠权力谋取私利的魔杖。从领袖到囚徒,他们用自己的政治生活、青春、生活自由和完美的家庭,把经验换成外在的东西。

三是法制观念淡薄,人们没有保持应有的警惕性和纯洁性,这必然导致行为洁性,最终毁掉未来。

这些真实案例再次提醒我们,共产主义理想信念是共产党的精神支柱和灵魂,任何时候都不能动摇。作为一名党员,要防止腐败,就要做到:

一、始终坚持党的信念。我们党的每一个党员都不能忘记自己的信念和追求。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,免得“一失足成千古恨”。

我们要严于律己,吃苦耐劳,以正气为荣,做一个道德高尚的人,以良好的人格力量为党和人民作出更多的贡献。

二、树立正确的世界观、人生观、价值观。在当今物质主义社会,人们的思想观念、生活方式和价值取向发生了多方面的变化。但是,不能混淆非、善与恶、美与丑的界限。我们坚持什么,反对什么,提倡什么,抵制什么,必须明确界定。

三、坚持政治理论学习。在学习上,要理论联系实际,消极案例结合积极教育,注重学习效果,提高思想觉悟和道德水平。

四、坚持为人民服务的宗旨。完成好党交给的各项工作任务,在任何时候都要把党和人民利益放在首位。要始终保持头脑清醒,不以物惑,不以情移,守得住清贫,耐得住寂寞,经得起**,保持住气节;要真正做到自重自省、自警自励,面对社会生活中的种种**,心不为其所动,志不为其所丧,牢牢守住道德底线,用实际行动践行自己的诺言——清清白白做人,堂堂正正做事。

警示教育基地学习心得

繁峙县大营小学韩永平

警示教育基地观后感(篇6)

夏日时节,满目尽是郁郁葱葱,水塘里也有半壁绿影“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植”。900多年前,周敦颐写下“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”时,固然有宋人审美意趣的转变,更是在这“花之君子”身上,寄予了自身对美好品格的期待。莲者,廉也。读书思廉,读莲花而思纯洁。在这样的夏日里,来到辽宁反腐倡廉展览馆参观,别有一番意味在心头。

这已经是我第三次随单位组织来此参观,每次重温入党誓词,都能感受到那股强大的信仰的力量。正是有无数仁人志士坚守理想信念,才有革命的胜利和新中国的诞生。正是有无数英模先辈坚守清正廉洁,才能得到人民群众的拥护和支持,从胜利走向更大的胜利。我们党正是因为始终坚持这样的精神追求,才能永葆清正廉洁的政治本色,也许这也是辽宁反腐倡廉展览馆官网取名为清网的寓意所在吧。

辽宁反腐倡廉展览馆每年都对展览内容进行调整和更新,使参观者能更直观的了解中国共产党的反腐倡廉历程以及辽宁的反腐倡廉实践。既展现腐败案例,通过反面典型来震慑和警示参观者,也展现勤廉兼优的旗帜,为参观者提供可以追随的榜样。参观的过程中,我常常在想,腐败对于一个人到底意味着什么呢?难道一定要到身处铁窗之中,失去自由之时才能思考明白吗?在警示教育片《世上没有避罪的天堂——中国从美国成功劝返外逃贪官第一案警示录》中,王国强说,“一个人必须为自己的行为负责,这是天经地义的事情”,“我主动回国投案自首承担罪责,实际上是在法律宽恕下我的一次自我救赎”。事实上,罪行既并不会因为空间上的逃离而不复存在,更不会因为时间上的流逝而主动消失。一个人被困住的并不是身体,而是内心。

心灵无处安放,又何谈自由?灵魂被禁锢,又何谈宽恕?犯下罪行可能不过就在一念之间,然而一旦越过法律的界线,就再无回头之路。法律是道德的底线,是最低的行为标准。党纪国法是不可触碰的红线,我们一定要心中高悬法律的明镜,手中紧握法律的戒尺,牢牢守住这个红线,绝不逾越。自由是有限度的,我们的一切工作都要在法律的要求和许可范围内,只有带着法律的镣铐跳舞,才能不逾矩。

我们一定要树立正确的人生观、价值观,在任何时候都不能丧失理想信念和党性原则,一定要严格遵守党纪党规和国家法律,严守底线,洁身自好。

作为一名普通的共产党员,廉洁自律是最基本的要求。首先要有自律的意识。俗话说,没有规矩,不成方圆。我们一定要常怀谦逊之心,尊重党纪国法的权威。法律面前人人平等,任何人都没有超越宪法法律的特权,党员干部更应该遵纪守法,不碰“高压线”,不越雷池一步。要常怀律己之心,时刻以共产党员的标准严格要求自己,注意自己的一言一行,自觉追求高尚情操,脱离低级趣味,善交良师益友。要常怀赤子之心,不忘初心,方能永葆共产党人本色。要牢记为人民服务的宗旨,树立正确的群众观,牢记自己的一切权利都来自于人民群众,自己的职责就是为人民群众服务。

同时,更要有自省的能力。吾日三省吾身,通过经常反思,才能检讨不足,取得更大的进步。要反观内心,面对名利和诱惑,是否有从容面对、澹泊宁静的心力,是否有淡定拒绝、永不迷失的定力。面对困难和挑战,是否有滚石上山、爬坡过坎的勇气,是否有踏石留印、抓铁有痕的劲头。拥有坚定的理想信念,高尚的道德品格,人的内心就会充盈,人的精神世界就会丰富。要反观行为,做事有没有担当,有没有责任感。要对人民负责,认认真真的完成每一项工作,为人民办实事、办好事。要对组织负责,老老实实的完成组织交给的每一项任务,履行自己应该承担的义务。

要对自己负责,清清白白做事,凡事出于公心,不谋私利。古人云,修身、齐家、治国、平天下。修身是第一位的。如果连修身都做不好,又何谈其他呢?

警示教育基地观后感(篇7)

近日,作为纪检干部,我有幸参加了公司组织的辽宁省反腐警示教育基地参观。走进沈阳国际会展中心旁的教育基地,感受到基地的震撼和触动。

教育基地建筑面积7万多平方米,气氛庄重朴素。走进序厅,巨幅党旗映衬下的“入党誓词”映入眼帘。不禁让党员再次想起入党时的情景。

两侧的浮雕墙分别描绘了我们党勤政廉洁的典范和创造辽宁历史的各族优秀儿女的形象。基地以“反腐倡廉、警钟长鸣”为主题,共分“从严治党.严惩腐败,忠诚履职.

开拓创新,集聚正能量.筑牢防腐线,跳出周期律.实现中国梦”五部分。

教育基地以中国特色反腐理论的形成为主线,全面展示了党的反腐历程和从严治党的先进理论成果。这体现了党加强党的建设、严厉惩治腐败的决心和行动。教育基地集中展示了一批近十年查处的辽宁腐败大案和典型腐败案件,这些都警示广大党员干部,如果经受不住糖衣炮弹的袭击,便会滑向腐败的深渊,在任何情况下,都一定要稳得住心神、管得住手脚、当得知**、经得起考验。

**上的他们,郎当入狱后的可悲下场,不得不引起我们的警觉,发出深思。干部一旦受到群众的爱戴,就把权力当作私利的资本,丧失了党性原则。拜金主义和享乐主义占据了人们的心灵,价值观偏离并堕落为罪犯。

教育基地除了用**展示,为了增强观察者的现场感受,展区专门设计了多种体验场景。例如:只有在电视和电影中才能看到的冰冷的铁窗、囚衣、忏悔书等。

当受党教育多年,身居高位却以身试法的**,真实出现在眼前,在铁窗内回首自我毁灭的泣诉时,真的被震撼了。曾经踌躇满志、功成名就的同志,而今成为阶下囚,剖析蜕化变质的轨迹,让人警醒。

展示党在反腐倡廉和从严治党方面的先进理论成果,让人民看到党的反腐决心和国家希望;展示思想堕落的典型心理过程,让人民警觉。作为一名纪检干部,既要耐得住寂寞,守住贫困,抵制欲望,更要珍惜来之不易的幸福生活。更要常怀忧党之心、克尽兴党之责,始终与党**保持高度一致,守土尽责,才能无愧为党的忠诚卫士。

加强党风廉政建设,反腐倡廉基地建成后,作为一名党员干部,我们党员干部要时终保持清醒的头脑,始终认清一名党员干部的责任,完成党赋予的使命。我们每个党员干部敲响了警钟,反腐倡廉是加强党的先进性建设的重要方面,结合正在开展群众路线实践活动,充分发挥党员的模范作用,只有认真学习,对自身的思想作风,廉洁自律;遵章守纪,深入推进党亷政建设和反腐败斗争,必须重点抓好反腐倡廉制度建设。加强示范教育和警示教育,深刻感受到当今社会反腐倡廉的必要性。

通过这次警示教育学习;我更深切体会到了全心全意工作;更加深切体会到只有踏实做事;扎实工作吸取他人训,时刻为自已敲醒警钟,贪廉一瞬间;悲喜两重天的深刻意义,时刻想到党的要求,群众的期盼;自身的准则;认真地解决人生的方向问题,工作动力问题;进一步提高自身的政策水平和理论水平。不应忘记这一基本原则。我们要时终牢记全心全意为人民服务的宗旨。我们要时终牢记,干部都是人民的公仆,为人民服务是共产党的职责。(荐希娟)

5月18日上午,我校组织中层以上党的教师和管理干部到濮阳市警示教育基地接受教育。在我市警示教育基地,全体党员通过**了历届领导干部关于反腐倡廉的**、文字和**资料,争强廉洁自律的意志和决心;通过**服刑人员的现身说法**,判刑、悔过的**文字和模拟监狱等,让我们体会到**腐败害民误国的重大危害。我真正认识到当前廉政教育的重要性和必要性,这关系到党的形象和国家的命运。

通过这次考察,我首先认识到,要提高党员干部的思想政治素质,增强他们的拒腐防变能力,使他们树立正确的世界观、人生观、价值观和权利观。我们必须吸取他人教训,时刻为自己敲醒警钟,明白自己该“做什么”,不该“做什么”,强化自律意识,使廉政工作贯穿于整个教育工作中。通过参观,我更深切体会到了立党为公,执政为民的必要性,必须坚持立党为公、执政为民,为人民掌好权、用好权;必须时刻跟人民群众联系在一起,结合自己的工作实际,做谦虚朴实,严于律己,廉洁奉公的表率;必须认真履职,增强责任意识,加强岗位廉政风险防范。

否则,不管你在什么岗位,曾有过多大贡献,必将受到党纪国法的严惩,必定会葬送自己的政治生命。

第二,通过走访,我认识到党员干部要知足、愿意朴素、愿意奉献。许多犯人贪得无厌,不珍惜手中的权力,毁了美好的未来,毁了幸福的家庭,失去了宝贵的自由。在市场经济大潮中,我们决不可贪图财富,决不可贪图享受,不能一切都向“钱”看,不能搞“攀比”,要“攀比”也只能“比”工作、“比”成绩,“比贡献”,“比”人格。

只有甘于贫穷和朴素,我们才不会迷失方向,犯这样的错误。只有履行职责和权力,才能真正做到清正廉洁,才能以清明淡漠的心情,成就辉煌美好的人生。

最后,通过走访,我认识到党员干部要严于律己,以身作则,清正廉洁,牢固树立全心全意为人民服务的宗旨。在实际教学工作中,要树立谦虚、朴素、自律、爱护学生、严谨学习的榜样。强化反腐倡廉意识是我们作为一名党员教师义不容辞的责任,在错综复杂的社会中我要找准自己的人生航标;在教育岗位上要依法执教,廉洁从教,以身作则,为人师表,始终保持奋发进取的精神状态,真正筑牢拒腐防变的思想道德防线。

以上是**濮阳市警示教育基地的一些体会和感想,作为一个党员教师,我们只有铭记入党誓言,永远服从于党的利益、人民的利益,时刻保持清醒的头脑,守得住清贫、耐得住寂寞、抵得住**;始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气;依法执教,严谨治学,为我国的教育事业健康、和谐发展努力奋斗;为培养全面发展、富有创新精神和实践能力的社会主义**人不断探索。

警示教育基地观后感(篇8)

这是我第二次与同事们一同踏进**市反腐倡廉警示教育基地的门槛,熟悉的墙院环境虽一如往昔,新鲜的案例内容却让我无比震撼,这震撼来自于以王卫为代表的贪腐“后来人”们,怎能在如此高压反腐态势下,依然敢无视纪律,逆势而为。最能触动心灵的警示教育,莫过于受人瞩目的公众人物成了反面典型,想想不禁为之惋惜,触及肺腑。

时隔三年故地重游,看到了很多十八大以后,仍然不收敛、不收手,违反中央八项规定精神的典型问题,其中最让我记忆深刻的无疑是王卫严重违纪违法案。王卫身为党员领导干部,丧失理想信念,毫无宗旨意识,贪图奢靡享乐,严重违反政治纪律,拉帮结派、培植亲信,搞“小圈子”,隐匿销毁证据,对抗组织审查;违反中央八项规定精神,大搞奢靡之风,长期公款支付高额吃请;违反组织纪律,个人决定重大事项……曾经光鲜耀眼的公众人物,曾经在讲台大讲马列主义的老师,可悲地沦为了阶下囚,这人生的巨大反差都是因“小圈子”而起,因贪念而起。

习近平总书记强调:“以利相交,利尽则散;以势相交,势去则倾;惟以心相交,方成其久远”。人活一世,我们确实离不开这样那样的生活圈、朋友圈、交际圈,以此在生活中相互帮助和取暖,在前行路上相互扶持和借力,但是选择在什么样的圈子里做人和做事,却需要我们用清醒的头脑去判断、去选择,一旦选错将改变我们的成长轨迹,甚至是决定着人生成败。

在实现中华民族伟大复兴“中国梦”的征程中,我们每个人也都在满怀期望地实现着个人梦想和自己的人生价值;都在努力工作提高生活品质,追逐美好幸福,但一个“贪”字足以毁人一生,使亮丽的人生瞬间枯萎,美好幸福的生活化为泡影。

“圈子”干净,人生纯净。在人生奋进的途中,我们一定要牢记做人的初心,做事的底线,识大局、明方向、辩善伪、走正道,务必要时刻谨记“莫伸手,伸手必被捉”,务必要慎重选择自己的朋友圈和交际圈,做到慎始、慎终、慎微、慎友、慎权、慎欲,以

“出淤泥而不染”的纯洁品格,慎重走好人生的每一步。

警示教育基地观后感(篇9)

参观反腐倡廉警示教育基地有感

2014年6月13日,公司组织全体员工参观大兴市廉政警示教育基地。此次活动对我触动很深,看到很多领导干部在欲望的驱使下逐步淡漠了法制观念,在权力关、金钱关、美色关面前丧失了原则,置党和人民多年的培养教育于不顾,利用职务之便做出了愧对党和人民的事情,我深深感到,反腐倡廉不能仅仅停留在会议上和报告中,而应该持续的渗透在我们的日常工作中,时刻保持警惕,警钟长鸣。

一、时刻自警、增强自律性

今天,随着社会道德目标的不断变化,在腐败犯罪的道路上,一些人不断走到翻身、掉队、重蹈覆辙的地步。一个重要原因是缺乏自我意识和思想裁军。观看的影片中,对某一名服刑人员的采访给我留下了深刻的印象,他说“当时不是不知道是犯法,是看到周围的人都这样,觉得应该没有问题”,他就是这样在权利与**面前,在思想上丧失了警惕性,又因为时常遇见类似的事情,让自己变得麻木,不再认为这样的违法行为时多么严重的事情。然而,法网是宽大而松懈的,除非你没有做到,只要你做到了,迟早你逃不出法律的制裁。

这次活动使我认识到自律的重要性。我们每个人都要时刻保持警觉,保持清醒的头脑和清醒的判断力,坚决杜绝麻木的思维,严于律己,思想上、行动上、作风上都要正直诚实。

二、认识到权利的两面性,正确经营权利

权力是一柄双刃剑,自己手中的权力既可成为为人民服务、为企业服务的工具,也可成为毁伤自己的利刃。对于那些无力无势的人来说,即使他们在各种不**的**面前有这种心,他们也往往没有这种勇气;即使他们有这种勇气,他们也往往缺乏付诸行动的条件。而对领导干部来说,由于权力在握,受到的约束较之常人较少,在一般人眼里困难重重的事情可能轻而易举的就能办到,这样的现实,催生了干部滥用职权的念头。

当领导把人民赋予的权力为个人或小集团捞取好处的时候,权力对他们的腐蚀也就开始了。在历史上和现实中,多少人自以为手段高明,自以为手中的权力和强大的后台可以充当“保护神”,最终却都难逃被押上审判台的下场,被永远地钉在耻辱柱上。

三、加强学习,不断提高自身修养

从这些刑事案件中,我们可以看出**不是天生的,而是因为**的人放松了对法律法规的学习,放松了要求,然后一步步走上了犯罪的道路。他们从心里放松了对思想政治廉政建设制度的学习,且将思想政治学习浮于表面,流于形式,不去用心学,用心思考。致使自己在政治上糊涂、思想上麻木。

因此,我们不仅要加强对思想理论和廉政制度的研究,而且要勤于思考,把握其精神实质,并将其运用到实际工作和生活中去。

反腐倡廉工作是一项长期的工作,只有坚持把思想政治学习常抓不懈,才能拥有较高的理论水平和丰富的实践经验,才能不断的提高自身的政治素质和把握政策的能力,才能始终保持正确的政治方向、政治立场和政治观点,才能树立正确的世界观、人生观、价值观、权力观、地位观、利益观和社会主义的荣辱观。同时,要向先进典型和模范人物学习,通过学习他们的先进事迹,严格要求自己高标准,筑牢反腐倡廉的思想道德防线。时刻保持一种淡泊宁静的心理状态,剔除名利思想和追求物质享受的观念,自重、自省、自警、自励,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,真正做到清清白白做人,干干净净做事。

通过此次教育活动,我深刻体会到腐败的严重性和危害性,我感到作为一名公司员工必须以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,珍视亲情、友情,珍惜工作、学习的大好时光,做好可做之事,做好应做之事,常怀律已之心,自觉做到宁静致远,洁身自好,远离腐败。

腐败虽易,代价巨大,且行且珍惜!

警示教育基地观后感(篇10)

五星乡中心小学杨柳

7月13日,教育部赴濮阳市教育警示教育基地。通过讲解、参观、观看历届领导反腐倡廉的图片、文字、视频,真正达到了心灵感动、思想教育的目的。一例例触目惊心的典型案例,一个个身陷囹圄悔恨不已的反面典型,给所有在场的老师们以深深地触动。

从我们身边发生的令人震惊的案件来看,这确实提高了反腐倡廉教育的实效性。

通过这次访问,首先让我们更加清醒地认识到反腐工作的重要性。它给我们的思想带来了深深的震撼,一方面震撼于这些腐败案件给党和国家带来的巨大的经济损失及其在人民群众中所造成的恶劣影响;另一方面,也深深地感到作为一名老师加强政治学习,提高素养,保持党员的先进性是非常重要和紧迫的;只有时时注意学习,净化思想,牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观,才能使自身免受不良习气的侵蚀。

作为一名一线教师,担负着教育下一代的重任。做的是教书育人的事情,作为人类灵魂工程师的教师,无论面对怎样迷离的尘世,我们更应始终坚持一面廉洁的大旗!“学高为师,身正为范”,在当前形势下,要特别强调“廉洁从教”,我们每位老师都要遵守职业道德,坚守高尚情操。

首先,教师只有爱护学生,依法教书,关心学生的健康成长,热爱本职工作,乐于奉献,尽力教育学生,才会自觉约束自己,规范自己的言行,更好地做教师,廉洁教书。“学高为师,身正为范。”老师的身正,在德育中尤为重要。

其身不正,何以为师?教师是文明的使者,是人类灵魂的工程师,作为“授业解惑”之人,更应为人师表,以自己的高尚人格、模范行为来感染、影响并规范学生。教师只有提高自身素质,才能让学生从高尚的人格魅力中汲取有益的营养。

第二、献身教育,为人师表。教师的工作是教书育人。我们每个人都应该树立正确的幸福观,提高认知能力,把教育作为崇高事业放在首位,愿一位世界做出贡献,树立榜样。现代伟大的人民教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭,正是为了祖国未来无数的“瓦特”、“牛顿”、“爱迪生”,教师将满腔的爱尽情赋予了学生。

论财产教师两袖清风,一无所有,但教师却富有,我们拥有无数学生对我们爱的回报。

第三,自我约束、廉洁从教。除了法律法规和舆论的监督和引导外,教师廉洁从教主要依靠以廉洁为标准的教师自律,自觉保持清正廉洁的作风,这是教师廉洁从教最深刻的思想基础。孩子是我们国家的花朵。看看他们的眼睛。他们像星星一样明亮,像泉水一样清澈,如此纯净。

面对这样的纯洁,连说错话都是对他们的亵渎;在春意盎然的眼中,更是对老师的执着和无比的信任。我们每一位教师,都要廉洁从教,为人师表,以自己高尚品行和聪明智慧,教书育人,提高学生全面素质,将自己的美好形象永远留在学生的心坎里;使学生从小就懂得什么是真善美,什么是假恶丑,从而逐步懂得做什么样的人,怎样做人。

总之,教师之所以受人尊敬,不只是因为教师职业是神圣的,担负着传道、授业、解惑的任务,更重要的是担负着培养一代又一代人怎样做人,怎样做一个好人。正如鲁迅所说:“他们吃的是‘草’挤出来的是‘牛奶’。

”从精神上灵魂上培养了一代又一代的青少年。然而,教师置身于现实生活中,在市场经济的环境下,如何能做到洁身自好,不追随物欲,敬业爱岗,做好教育人的工作,做一个名符其实的好教师,必须高度自尊、自重、自强不息、严以律已、分清是非善恶。在社会这个大染缸中要保持廉洁自律,坚持高尚情操,就要不断加强人生观、世界观和师德的学习和修养,努力促进道德认识,不断地自我评价、自我约束、自我调控,及时矫正和调整教师行为中失误,抵制不良风气和腐朽思想的侵蚀,保持行为的端正廉洁。

警示教育基地观后感(篇11)

22日上午8点30分,在单位的组织安排下,参观了**市反腐倡廉警示教育基地,接受了教育,获益良多。

走进一个个展厅,仔细观看展览,认真听取工作人员讲解。一个个鲜活的案例和一幅幅真实的画面,生动展示了那些利令智昏的高官沦为阶下囚的过程,我触动非常大,直观地感受了“只因一念之差,就与自由一墙之隔”

的真实境况,切身体会树立“公、廉、慎、勤”履职理念的重要性和“贪廉一瞬间,悲喜两重天”的深刻意义,让我近距离地接受了一次思想的洗涤和心灵的净化。

结合当前开展的反腐倡廉教育活动,我认为,要进一步加强学习,以案为鉴,构筑拒腐防变的思想防线,努力做好以下几个方面:

学习是每一名党员干部的必修课,只有不断加强学习才能提高自身素质和能力,不学习思想就无法进步,能力就无法提高,做出的决策也就不可能正确。平常工作再忙,我也要抽出时间看一看、读一读有关反腐倡廉方面的文件、书籍,加强对党的理论和廉政制度的学习,而且要勤于思考,把握其精神实质,并在实际工作、生活中加以运用。

坚持经常性的政治理论学习钻研,时刻接受党的教育,将反面案例与正面教育相结合,注重学习效果,提高自身的思想觉悟和道德水准。实际工作中,我要严格遵守中央八项规定和**商品交易所员工规章制度和行为准则,积极改进工作作风,坚决反对“四风”,按照党的要求,严格要求自己,防微杜渐,确保不做任何违法违纪行为。

从腐败案例中当事人所犯的错误的过程、原因及教训能够看出:这些干部不注重世界观、人生观和价值观的改造,私欲膨胀,背弃共产主义理想和党的宗旨,人生观、价值观偏离了正确方向,道德观念失衡,把国家和人民赋予的神圣权力,当成了谋取不义之财,谋取私利的工具。作为一名党员,我们应该时刻提醒自己,时刻牢记一个共产党员的标准和使命。杜绝一切违反和损害人民利益的行为。

部分党员干部走上犯罪道路的原因之一就是,他们在生活上爱慕虚荣,讲究吃喝,不安于过清贫的日子,看见别人“富”了眼就红,忘记了我党“勤俭节约、艰苦奋斗”的优良传统,不看社会的正面,认为社会的负面才是真实,于是利用手中的权力,大肆捞取好处,长期下去,从受人尊敬的领导干部蜕变成人民的罪人,不仅葬送了自己的美好人生,也损害了领导干部的形象。我们一定要引以为戒,要继续发扬艰苦奋斗的作风,恪守党的宗旨,提倡勤俭节约,反对铺张浪费,始终不渝地保持和发扬艰苦奋斗的优良传统。要安于清贫,耐得住寂寞,在任何时候都要保持高尚情操。

我们要居安思危,牢记前车之鉴,时刻警醒自己,充分认识加强党风廉政建设宣传教育工作的重要意义,严格以优秀共产党员的标准要求自己,做一名廉洁、勤政、奉公、守法的党员。

警示教育基地观后感(篇12)

2024年5月30日,作为鞍山银行百名年轻干部的一员,我有幸参观了辽宁省反腐倡廉教育基地,接受了教育,受益匪浅。

初见展馆庄严凝重,刚进入大厅左右两侧以“忠诚与信仰”、“期盼与追梦”为主题的大型浮雕墙诠释了坚持党的宗旨、树立崇高信仰、维护党的纯洁性的深刻内涵。整个展厅的设计紧紧围绕党的十八大、十九大精神,放眼全党全国,立足辽宁,注重警示教育。展馆分为五个展板:风正帆、严格党政、反腐倡廉、风清气正。一幅幅**,一张张图表,一件件实物,一段**,通过场景复原、微缩景观、多**演示、微**等展陈手段,让我备受警示、教育、感染和启迪,也充分展示了我省反腐倡廉建设取得的成果,深刻剖析了近年来查处的违法违纪案件。

首先,我们来到了第四展厅。第四展厅集中展示了我省查处的一些重大腐败案件和个领域、群众身边的典型案例。以案说纪是这一展厅的特色,通过对16个特殊**、行贿案件的人物**,对41封忏悔书的实物展示,让我明白“贪廉一念间,荣辱两重天”的道理。

随后我们来到了第一展厅是“从严治党,严惩腐败—中国共产党的反腐历程”。这个展厅展示了我们党从成立自日起,把反腐倡廉作为至关重要的政治人物常抓不懈,正是通过不断地反腐倡廉实践,党自始至今一直保持着纯洁性、先进性。第二展厅是“忠诚履职,开拓创新—辽宁的反腐倡廉实践”,辽宁的反腐倡廉实践是党的反腐倡廉的伟大历程的重要一部分,辽宁各级党组织在革命、建设和改革发展的不同时期,严肃执纪、严惩腐败,以优秀的党风促政风、带民风,带领全省人民完成老工业基地改造,迎来一个崭新、赋予创造力的辽宁,带给人民一个富裕、安定的新辽宁。

作为辽宁人我引以为豪,从自身做起,严守党的纪律,以腐为警,洁身自爱。第三展厅是“集聚正能量,筑牢反腐思想防线—勤廉兼优的旗帜”先进典型,是推动反腐倡廉的巨大能量。在辽宁这片具有光荣革命传统的热土上一批批先进模范人物不断涌现,鞍山就有三位模范人物出现在展厅内,他们是孟泰、雷锋、郭明义,他们体现了党的宗旨,代表了时代精神,更彰显了勤廉兼优这一革命品格和思想境界。

这些具有巨大正能量的先进人物代表,不断激励着一代又一代辽宁人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗

走进每一个展厅,一个个鲜活的案例和一幅幅真实的画面,生动展示了那些利令智昏的**沦为阶下囚的过程,我触动非常大,直观地感受了“只因一念之差,就与自由一墙之隔”的真实境况,切身体会树立“公、廉、慎、勤”履职理念的重要性和“贪廉一瞬间,悲喜两重天”的深刻意义,让我近距离地接受了一次思想的洗涤和心灵的净化。

最后****栾庆伟为典型的微**,听取了他忏悔发言,我的内心也感触颇深,再一次印证了我内心的感想,他说酿成今天的错误有主观和客观因素,但是主观因素还是占主要一方面,没有控制在主观范围内,任由其膨胀,变质,他曾是国家的栋梁,为国家做出过巨大贡献,但是在久居高位之后,他没能在**下控制住自己的欲念,淡漠了法治观念,在权力、金钱、美色面前没有坚守住共产党员应有的党性原则,最终坠入犯罪的深渊。我们要从这些事例中吸取教训,引以为戒,除了做好本职工作外,还要加强自身的思想作风建设,不仅要时刻把廉洁守法记在心中,更要落实在行动上。

通过这次参观辽宁反腐展览馆,我深深地感受到腐败的根源。以个人要高度重视个人修养,不然早晚会出大问题。在日后的工作生活中,我要力求做到慎独、慎言、慎行。

老老实实做人、踏踏实实做事,人生每一步都严格按照党的要求走。清廉信念常挂心头,在任何情况下,都要抵挡得住**、经得起考验,真真做到为人民服务。

在***新时代特色社会主义阶段,开展反腐倡廉工作具有十分重要的意义,从我个人来讲,无论是从对工作负责,还是从对父母尽孝、家庭尽心以及个人成长的角度,也都应当搞好反腐倡廉,切实把个人对鞍山银行的发展紧密联系在一起。我决心在今后的工作中加强对反腐败理论的研究,坚持用科学的理论武装自己,牢固树立法治观念。要坚持清正廉洁,遵纪守法,自觉接受警示教育,警钟长鸣,自觉接受监督,珍惜来之不易的工作。

作为一名党员干部,一定要不断加强个人修养,端正态度,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,时时刻刻记住自己是一个共产党员,用党章的标准严格要求自己提高自己的人生境界,筑牢廉洁自律的思想根基。

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