七哀诗其一 王粲
七哀诗其一 王粲，王粲的七哀诗一共有三首，但以第一首最为著名，而这第一首的诗写的内容，正是作者离开战乱的长安时所见到的社会乱象，心中产生的悲凉的情绪。
原文：
西京乱无象，豺虎方遘患。
复弃中国去，委身适荆蛮。
亲戚对我悲，朋友相追攀。
出门无所见，白骨蔽平原。
路有饥妇人，抱子弃草间。
顾闻号泣声，挥涕独不还。
未知身死处，何能两相完？
驱马弃之去，不忍听此言。
南登霸陵岸，回首望长安。
悟彼下泉人，喟然伤心肝。
介绍：
《七哀诗》，是一种中国传统诗歌体裁，起自汉末，以反映战乱、瘟疫、死亡、离别、失意等为主要内容。
背景：
作者十七岁那年，董卓把汉献帝挟持到了长安，董卓和他的部将李傕、郭汜等烧杀掳掠，无恶不作。苦难的现实迫使身为贵公子的王粲一再逃难，在颠沛流离的生活中，确是领略到了战乱给老百姓带来的痛苦。这首诗就是反映作者离开长安时看到的乱离景象，和由此而产生的悲愤心情。
赏析：
诗人在“白骨蔽平原”的凄惨景象中，被一个饥妇弃儿的事件深深地打动了。于是他摄取了这一场面，着力加以描写，使充满死亡丧乱的社会观实更具体、更真实、更典型地展现在读者的眼前。饥妇的声声泣，字字泪，牵动了诗人的愁肠，激发了诗人的壮志。由于登上了汉文帝的陵墓，这位葬身“黄泉之下”的西汉贤君，又使诗人自然联想到《国风·曹风·下泉》诗的作者，一种忧世思治的心情不禁油然而生。“南登”两句，把诗人留恋故国，不忍离去，而又不得不离去的复杂心情，描绘得非常动人，历来受到人们的赞赏。
王粲简介：
王粲，字仲宣，山阳高平人，三国时曹魏名臣，也是著名文学家。其祖为汉朝三公。献帝西迁时，王粲徙至长安，左中郎将蔡邕见而奇之。后到荆州依附刘表。刘表以王粲其人貌不副其名而且躯体羸弱，不甚见重。刘表死后。王粲劝刘表次子刘琮，令归降于曹操。曹操辟王粲为丞相掾，赐爵关内侯。魏国始建宗庙，王粲与和洽、卫觊、杜袭同拜侍中。其时旧制礼仪废弛，朝内正要兴造制度，故使王粲与卫觊等典其事。王粲强记默识，善算术行文；着诗、赋、论、议垂六十篇，有《王侍中集》。与鲁国孔融、北海徐干、广陵陈琳、陈留阮瑀、汝南应玚、东平刘桢，合称「建安七子」。王粲为"七子之冠冕"，文学成就最高。他以诗赋见长，《初征》、《登楼赋》、《槐赋》、《七哀诗》等是其作品的精华，也是建安时代抒情小赋和诗的代表作。明代人辑录其作品，编就《王侍中文集》流传后世。著名的文学典籍《昭明文选》中也有王粲的作品。建安二十二年卒，享年四十一岁。
鉴赏：
本诗选自《王侍中集》。“七哀”，表示哀思之多，是当时的乐府新题。王粲有《七哀诗》三首，非同时所作。此为其中的第一首，为他前往荆州避难，离开长安之时所作。当时长安正遭到董卓部将李傕、郭汜纵兵作乱，“长安老少，杀之悉尽，死者狼藉”。（《三国志·魏书》）这首诗反映了当时的情景。
诗的开篇四句，诗人愤慨地指出西京长安的社会秩序已经乱得毫无法纪，李傕、郭氾等乱军就像豺虎一样给人民制造祸患。在这种情况下，诗人不得不再次离开中原，前往荆州托身。“中国”，指当时黄河流域的中原地区；“委身”，寄身，托身；“适”，往。接下两句写离开时送别的情景：亲戚对着我悲伤，朋友们追着拽着，依依难舍。以上六句写出了离开西京的原因，前往何地和离别的情景，充满着愤慨悲哀。
以下八句写出门路上所见：“出门”两句泛写出门路上所见。诗人没有看到别的，而只见到白花花的人骨遮盖着平原土地，形象而深刻地反映了当时军阀混战杀人之多。诗人的愤怒之情，不言而喻。接下由泛写平原景状，转而集中写一妇人。这个在路上的妇人，把抱着的孩子丢弃在野草之中，听到孩子的哭声禁不住回过头去看，看后流着眼泪独自走了再不回来。诗人写出妇人丢弃孩子，又不忍心回头看孩子，最后又忍心走开的复杂心理过程，显示她丢弃孩子是迫不得已的。“未知身死处，何能两相完？”就是这个妇人说出的不得已的苦衷：自己还不知死在哪里，母子两人怎么能够两相保全？诗人通过这个场面的描写，揭露了在军阀混战下民不聊生的现实。
后面六句由所见转写所感。诗人听了妇人的话十分不忍，只得驱马离开，向南登上埋葬汉文帝的霸陵高地，回首遥望长安，深深领会了《下泉》诗的作者思念贤明君主的心情，不由得叹息伤心不已。“下泉”是《诗经？曹风》篇名，旧说《下泉》是曹人思念贤明君主的诗。这里诗人说领会《下泉》，实际是怀念太平盛世的文景之治，希望有文帝那样贤明的君主来治理天下。
本诗叙述离京赴荆途中的所见所感，反映了人民在战争中流离转徙，饥饿死亡的悲惨情景，揭露了军阀混战给人民带来的灾难。
本诗主要艺术特点：
1、叙事有序，叙中有情。头两句先交代全诗的背景，也就是诗人离京避难和所见惨象的来由，接着引出诗人离京送别的场景，由离京又写出途中所见的悲惨景象，最后由景到情，以“南登”四句慨叹当时朝政的衰败，回应篇首，并透露出诗人对明君盛世的向往。在叙述中诗人带有强烈的情感，开篇两句，语即愤慨；接下四句虽写离别，而悲恋之情充溢；写出门所见更是悲愤不已，故“不忍听”。从个人流离之痛，看到人民流离之痛，而又从政治高度表现了对衰败朝政的哀痛和对明君盛世的向往，从而使此诗具有较强的思想性。
2、用白描手法写所见。诗人在诗中展现了“出门无所见，白骨蔽平原”的悲惨图景，同时集中描写了一个饥妇人“抱子弃草间”的事件，真实而生动地表现了军阀战争的残暴和人民的苦难，给读者留下了惊心怵目的印象，显示了此诗的真实性和历史价值。
